«Не произноси имени ГОСПОДА, Бога твоего, напрасно»
|
|
|
 5780 |
 |
23 Ноябрь 2014г. |
|
|
|
 «Не произноси имени ГОСПОДА, Бога твоего, напрасно, ибо ГОСПОДЬ не оставит без наказания того,
кто произносит имя Его напрасно» (Исход, 20:7).
Старший пастор д-р Джей Рок Ли
Произносить чье-либо имя напрасно, согласно английскому словарю Коллинз, – значит проявлять неуважение к тому, кто носит это имя. Так что произносить всуе имя Бога означает недостойно, неблагообразно эксплуатировать Его святое имя.
Бог не оставит без наказания тех, кто напрасно произносит имя Его. Теперь, давайте, рассмотрим, почему, напрасно произнося имя Бога, мы совершаем грех, заслуживающий наказания. Для этого есть три причины.
Во-первых, это – проявление неверия в Бога Творца, что есть грех
Среди философов, которые пытались как можно глубже постичь смысл бытия и всего сущего, есть такие, которые заявляют, что Бог мертв; впрочем, и некоторые обычные люди опрометчиво утверждают, что Бога нет.
Один из русских космонавтов сказал, что, полетев в космос, он Бога не увидел. А вот американский астронавт, совершив путешествие в космическое пространство, утверждал, что почувствовал Божье присутствие. Русскому космонавту должно быть известно, насколько мало то пространство, которое он видел и исследовал, относительно всей вселенной. И тем не менее, увидев лишь крошечную часть ее, он сказал, что Бога, Творца вселенной, не существует. Как же это нелепо!
В Псалме, 52:2, написано: «Сказал безумец в сердце своем: ,,нет Бога“. Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро». Если мы будем смотреть на окружающий нас мир со смиренным сердцем, то сможем найти столько доказательств того, что Бог Живой, сколько пожелаем (Посл. к Римлянам, 1:20).
Кроме того, многие проповедники свидетельствуют о Живом Боге и Господе Иисусе Христе. Но если люди, ожесточив свои сердца, отвергают Бога, то они напрасно произносят имя Бога, совершая тем самым грех, который неизбежно ведет к наказанию.
Во-вторых, напрасно произносить имя Бога – значит насмехаться над Ним, что есть грех
Насмехаться над кем-либо – значит относиться к нему неуважительно, осмеивать его. Можно ли считать безгрешным того, кто посмел насмехаться над Богом?
В Псалме, 95:4, говорится: «Ибо велик ГОСПОДЬ и достохвален, страшен Он паче всех богов». В Исходе, 33:20, мы читаем: «И потом сказал Он: лица Моего не можно тебе увидеть, потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых». О величии Бога написано также и в 1-м послании к Тимофею (6:16).
Мы, в Корее, не можем звать по имени даже родителей или людей, которых мы уважаем. Когда мы обращаемся непосредственно к ним, мы используем почтительные титулы. Израильтяне, читая Библию, не смели произнести имени Бога своими устами. Как только в Библии появлялось имя ГОСПОДА Бога, они, избегая напрямую произносить великое имя Бога, просто говорили «Адонай», что не буквально, но тоже означает «мой Господь».
Однако сегодня некоторые верующие используют имя Бога или цитируют Библию, говоря бессмысленные шутки, что тоже есть насмехательство над Богом. Слово в Библии – это Бог, поэтому любое неуважение к Слову, в конечном итоге, является неуважением и насмехательством над Богом.
Говорить неправду от имени Бога тоже означает произносить имя Бога всуе. Допустим, что кому-то в голову приходит некая идея, а он говорит, что это Бог говорит ему или Святой Дух побуждает его к этому. Прибегая в таких случаях к имени Бога, он ведет себя крайне грубо.
Бог знает наши сердца, мысли, слова и поступки и судит согласно тому, что мы делаем. Веря в это, мы не можем совершать грех, напрасно произнося Его имя и насмехаясь тем самым над Ним.
Мы должны понять еще одну вещь. Если мы почитаем Бога, то нам следует с осторожностью делать все то, что имеет отношение к Богу, и в том числе к упоминанию Его имени.
Когда мы читаем или цитируем Библию, мы должны делать это благочестиво. Нам следует бережно относиться к святилищу и к церковной утвари. Если мы отвечаем за финансы в церкви, то мы должны тратить их с большой осторожностью и точностью. Если мы нечаянно сломаем чашку или стакан в церкви, то мы не должны просто взять и выбросить осколки. Нам нужно понимать, что, пусть это мелочи, но и они являются собственностью Бога.
Когда мы говорим о ком-то, чье слово Бог подкрепляет Своей силой, или о деяниях Святого Духа, мы должны проявлять благоразумие и не судить, не произносить грубостей, не высказывать на этот счет своих плотских мыслей. Итак, если мы чтим Бога, то мы постараемся с почтением и благоразумием относиться ко всему, что принадлежит Богу.
В-третьих, это говорить ложь от имени Бога
В Ветхом Завете сказано о лжепророках, которые вводили людей в заблуждение, выдавая за Слово Божье или пророчество от Бога то, чего Бог в действительности не говорил. Бог предупредил таких людей через Второзаконие, 18:20, сказав: «Но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти».
Если кто-то осмеливается лгать от имени Бога, то ему не избежать наказания, и наказанием для него будет смерть (Откровение, 21:8). Если они клянутся именем Бога и не исполняют обещания, значит, они лгут, прикрываясь именем Бога, и тем самым напрасно произносят имя Его. Об этом говорится и в Книге Левит (19:12): «Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я – Господь».
Но сегодня даже некоторые верующие лгут с именем Бога на устах. Они по привычке говорят: «Я слышал голос Святого Духа, когда молился», или «Бог соделал это», хотя это и не было Божьей работой.
Конечно же дети Божьи должны слышать голос Святого Духа и иметь Его водительство, но далеко не всем безоговорочно дается право слышать голос Святого Духа. Они могут отчетливо слышать голос Святого Духа в той мере, в какой они отвращаются от грехов и замещают их истиной. Даже если они отчасти и слышат его, то, прежде чем они начнут слышать его на все 100 процентов, им придется научиться отличать голос Святого Духа от собственных мыслей. Таким образом, если мы не можем четко распознавать его, то нам не следует делать выводов о том, что есть деяния Духа, а что нет.
То же самое относится и к таким духовным переживаниям, как сны и видения. К примеру, некоторые сны даются Богом, однако некоторые другие являются продолжением собственных мыслей или приходят от сатаны. Мы не можем с легкостью утверждать, что наши сны были даны Богом. И когда кто-нибудь говорит нам, что Святой Дух сказал ему что-либо, то нам нужно отнестись к этому с осторожностью. Надо быть более осторожными, утверждая: «Это голос Святого Духа», или, наоборот, говоря: «Нет, это не Он».
Некоторые люди сталкиваются с бедствиями из-за собственных грехов, но при этом они заявляют: «Это Бог покарал меня». Но когда все складывается так, как им хочется, они говорят: «Бог благословил меня». А если через какое-то время что-то изменится и те же самые дела пойдут не так хорошо, как ожидалось, то они скажут: «Бог препятствует мне». Они каждый раз говорят разные слова и напрасно произносят имя Бога, и это становится привычным для них. Некоторые думают, что это исповедание веры, однако бездумно использовать имя Божье, чтобы показать себя, – это не признак веры.
Те, кто признают авторитет Бога во всем, будут более осмотрительно произносить своими устами имя Бога, а в своем поведении будут руководствоваться истиной.
Дорогие братья и сестры во Христе, если вы почитаете Бога всем своим сердцем, то вы не станете произносить Его имя напрасно, вы все будете делать, благоговея перед Богом.
Я молюсь во имя Господа, чтобы, поступая так, вы получили Божье благоволение и славу и все ваши слова и дела были угодны Ему (1-я кн. Царств, 2:30) и чтобы вы вошли в самое славное место на Небесах.
|
|
Hовости MанMин 
