«Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир» (Послание Иакова, 3:17-18).
Старший пастор д-р Джей Рок Ли
Обычно, милосердие понимают как склонность к проявлению доброты и прощению. Однако в духовном смысле милосердие не исчерпывается лишь умением сострадать окружающим. Люди милосердные считают одну душу дороже целого мира. И даже если человек кажется полностью безнадежным, то, вместо того чтобы отказываться от него, мы должны пытаться привести его ко спасению.
Если мы проявим милосердие в сочетании с Божьей любовью, то полученные плоды будут «добрыми плодами». То есть милосердие и добрые плоды имеют тесную взаимосвязь. Давайте обратимся к мудрости, полной милосердия и добрых плодов.
1. Добрые плоды рождаются благодаря милосердию
Сердце нашего Бога – это само милосердие. Если бы Бог не прощал грешников, а обращался с ними так, как того требует закон, то кто бы в этом мире остался в живых? Бог являет нам Свое милосердие, и поэтому у нас есть возможность покаяться и обрести полное спасение.
Сердце Господа, как сердце Бога Отца, – само милосердие. В Евангелии от Матфея, 12:20, о милосердии Иисуса сказано: «Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы». Иисус принимал таких людей, у которых, казалось, не было даже надежды на спасение, которые были словно надломленная трость и лен курящийся. Он проповедовал прощение и Евангелие грешникам, которых окружающие презирали, к примеру, мытарям и проституткам. Ведь Он пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию (От Луки, 5:32).
Даже Иуде Искариоту Иисус не сказал: «У тебя нет сердца, достойного получить спасение». И таким людям Он дает шанс получить спасение. Он умер на кресте, чтобы открыть путь для спасения всего человечества. И множество людей, спасенных ценой Его драгоценной крови, – это «добрые плоды», родившиеся благодаря милосердию.
2. Мудрость милосердия дает жизнь
1) Милосердие, проявленное в прощении
В Послании к Ефесянам, 4:32, говорится: «Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас». Бог велел нам прощать друг друга, так как мы имеем милость прощения от Бога и Господа. Но, чтобы проявлять милосердие и прощать других, чтобы суметь понять их, мы должны посмотреть на вещи их глазами. Находясь на своих позициях, мы не сможем этого сделать. Если же мы, поставив себя на их место, постараемся их понять, то мы сможем простить их в любой ситуации.
Допустим, что неверующие родители, ваш супруг или супруга плохо обращаются с вами. Если вы не поставите себя на их место и не постараетесь понять их, то вы, вероятнее всего, начнете ворчать и обижаться на них. Если вы не поймете их, то не сможете и полюбить их. Страх и разочарование, возможно, заставят вас даже избегать их. Очевидно и вполне естественно, что неверующий муж может не понимать верующую жену. Поэтому, если жена, когда речь заходит о церкви или вере, будет рассуждать, исходя лишь из собственных понятий, то они будут только ссориться. Вы не должны твердить, что ваш муж не прав; вам следует понять его сердце и посмотреть на вещи с его позиций. Только тогда вы обретете мудрость.
2) Милосердие, проявленное в наказании
Казалось бы, прощение и наказание – это два противоположных понятия, но, на самом деле, это не так. Потому что наказание из милосердия совершается без осуждения, обвинения или ненависти. Оно дается из любви. Наказания, допущенные Богом, – это наказания, данные из милосердия. Он наказывает людей из любви к ним. Если мы возведем слишком большую стену греха и Бог отвернется от нас, то больше наказаний не будет. В Послании к Евреям, 12:6, говорится: «Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает».
Некоторые люди стараются скрыть свои ошибки и продолжают оправдываться, чтобы избежать обличения. Или же приходят в уныние, когда вдруг вскрываются их проступки. Когда мы каемся и полностью сходим с пути, которым шли, тогда Бог непременно простит нас и дозволит нам оправиться от трудностей. Он не станет припоминать нам прошлые грехи.
В какой-то момент вы можете узнать об ошибках или грехах братьев по вере и почувствовать необходимость или дать им совет, или обличить их. Однако вам следует вначале тщательно проверить собственное сердце. Ведь вы можете преподнести свой совет так, как будто бы вы даете его в любви, а на самом деле окажется, что это ваше зло, ваши самоправедность и стереотипы мышления заставляют вас указывать другим на их ошибки. Не исключено также, что из-за спесивости сердца вы пытаетесь учить других и управлять ими, чтобы заставить их поступать так, как вам этого хочется. Даже цитируя Слово Божье, если мы делаем что-то без любви, мы не сможем увидеть деяний Святого Духа.
В подобных советах нет жизни, они не помогут человеку понять его ошибки. Они могут породить лишь разочарования и обиды. Этот человек, быть может, понимая свою вину, пытается исправиться, но, услышав советы и критику, в которых скрыта недоброжелательность, он может разочароваться и просто уйти.
Поэтому, когда мы даем человеку советы или кого-то порицаем, мы должны делать это в контексте духовного милосердия, по-настоящему понимая его сердце и видя ситуацию его глазами. Кроме того, мы должны молиться за него и давать советы с такой любовью, которая способна даже на самопожертвование ради этого человека. Когда мы определяем наказание вот с таким сердцем, мы даем человеку жизнь.
3) Милосердие, проявленное к нуждающимся
Имея духовное милосердие, мы не станем испытывать лишь жалость к людям, видя, что они нуждаются. Мы протянем им руку помощи. Истинное милосердие заключается в помощи людям делом и истиной, как это написано в 1-м послании Иоанна, 3:18.
Мы должны проявлять милосердие к неспасенным душам, потому что они не знают Евангелия. Из милосердия мы можем проповедовать им Евангелие, когда нас преследуют или подвергают опасности нашу собственную жизнь. Кроме того, мы должны быть милосердными по отношению к тем, кто ушел в мир, кто болен, кто подавлен и покинут.
Когда мы демонстрируем милосердие таким путем, Бог также проявляет милосердие к нам (От Луки, 6:38). Вот почему помогать другим – мудро.
Но, помогая другим, мы должны быть разборчивыми. В первую очередь нам следует помогать семьям верующих. Мы не можем получить благословение, помогая тем, кто не работает из-за проблем алкоголизма или увлечения азартными играми, у кого наступил финансовый кризис из-за нарушения закона. Помогая им материально, вы, в очах Божьих, поступаете неправильно. Это может кончиться тем, что вы пострадаете вместе с ними.
3. Мудрость милосердия полна добрых плодов Проявляя милосердие с избытком, мы будем полны добрых плодов. Милосердные поступки непременно принесут прекрасные плоды, благодаря деяниям Святого Духа. Прежде всего мы обретем плод спасения, приводя ко спасению многие души. Поступая милосердно, мы принесем также добрые плоды в своем сердце. Добрые дела, которые мы делаем людям злым, благоухание молитв и терпение – все это тоже является добрыми плодами. Через эти плоды мы обретем почет и на земле, и на Небесах.
Иисус также собрал множество добрых плодов Своего неописуемого милосердия. Он добровольно, из милосердия, принял на Себя боль смерти, умерев за души. Благодаря этому плоду множество душ встало на путь спасения.
Дорогие братья и сестры во Христе, как вы относитесь к тем, кто создает вам трудности, у кого тяжелый характер? Не было ли у вас подобных мыслей: «Надеюсь, что он больше не придет в церковь…», или же: «Надеюсь, что он перейдет в другой отдел»? Бог желает, чтобы мы были наполнены милосердием и добрыми плодами и заботились о каждой душе с любовью.
Я надеюсь, что вы будете любить своих ближних, на деле проявляя любовь и верность, утешая раненные сердца, помогая нуждающимся. Я молюсь во имя Господа, чтобы, поступая так, вы угодили Богу и принесли изобильный плод милосердия и благости.
|