 ≪Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд, пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист≫ (Откровение, 21:19-20).
Царство Небесное столь прекрасно, что его не описать имеющимися на земле словами. Новый Иерусалим является наилучшим и наиболее красивым местом из всех существующих. Бог наделил все свое творение в Новом Иерусалиме изысканной красотой и в наивысшей степени благословенным смыслом. Он позволил апостолу Иоанну описать красу Нового Иерусалима в Библии около 2 тыс. лет тому назад. Бог допустил это для того, чтобы Его многочисленные дети на земле в нетерпеливом ожидании шли в сторону Нового Иерусалима.
Подобно тому, как в мозаике от правильного расположения каждого элемента зависит законченность изображения, мы должны обладать сочетанием из двенадцати типов духовного сердца, чтобы войти в Новый Иерусалим. Я желаю, чтобы каждый из вас понял смысл двенадцати оснований и обрел сердца совершенства духа, проверяя себя с помощью этих двенадцати смыслов.
1. Значение камней двенадцати оснований
Стена града Нового Иерусалима обладает двенадцатью камнями-основаниями, на которых начертаны имена апостолов Господа. Наличие камней основания свидетельствует о том, что город стоит на двенадцати столпах.
Двенадцать апостолов ? это двенадцать учеников Господа, вместо же имени Иуды Искариота на одном из оснований начертано имя Матфия. Двенадцатью апостолами считаются те, кто полностью освятил себя и обрел полноту верности, вплоть до принесения в жертву собственной жизни. Итак, всякий спасенный по вере, достигший освящения и верный до самой смерти, может войти в Новый Иерусалим.
Число ≪12≫, которое соотносится с числом камней основания, с двенадцать коленами и двенадцатью апостолами, тесно связано с провидением Божьим. Иисус сказал в Иоанна, 11:9 ≪Не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего≫. Двенадцать часов во дне обозначают совершенный свет, в котором нет никакой тьмы. Свет символизирует предвечного и неизменного Бога, в котором нет никакой тьмы. Двенадцать ? это число света, выражающего совершенство и полноту, и Бог использует это число как знамение благословеннейшего обетования.
Двенадцать камней основания состоят из двенадцати различных самоцветов. Каждый самоцвет, в свою очередь, обозначает особое духовное сердце. Атрибуты этих двенадцати духовных сердец включены в заповеди блаженства (Матфея, 5), в определения духовной любви (1 Коринфянам, 13) и в перечне плодов Духа (Галатам, 5). Сочетание двенадцати сердец в одном сердце есть сердце Иисус Христа и Бога.
Суть сочетания двенадцати сердец, символизируемых двенадцатью камнями основания, заключается в ≪совершенной любви≫. Чтобы достичь совершенной любви, верующий должен обладать духовной верой и пылом, жертвенностью, верностью, милосердием и способностью контролировать себя.
По этой причине Бог сотворил двенадцать камней основания не из одного самоцвета, а из разных, и они символизируют двенадцать сердец. Если вы обретете каждое из сердец, заключенных в этих двенадцати основаниях, то сможете войти в Новый Иерусалим.
2. Яспис, камень первого основания
Тот аспект духовного сердца, который представляет яспис, -- это ≪вера≫. Вера, которую символизирует яспис, в качестве одного из камней основания, является духовной верой, противоположностью которой служит плотская вера. Духовная вера заключается в способности положиться на каждое слово от Бога всем своим сердцем. Духовная вера ? это одна из важнейших основ христианской жизни. Дело в том, что невозможно вести уверенную христианскую жизнь без духовной веры, так же как нельзя строить здание без прочного фундамента. Те, у кого есть духовная вера, неизменно веруют в слово Божье и поэтому всегда совершают деяния послушания.
Авраам был назван ≪Отцом веры≫, потому что неизменно являл совершенные деяния веры. Он получил обетование великого благословения от Бога в возрасте 75 лет. Оно заключалось в том, что Бог сотворит через Авраама великий народ, и что сам Авраам станет источником благословений. Он поверил этому обетованию и покинул родину, не имея даже сына-наследника. Прошло столько времени, что Авраам и его жена Сарра состарились и не могли более иметь детей. Но даже в такой ситуации, как сказано в Римлянам, 4:19-20, ≪он не поколебался в обетовании неверием≫. Сказано, что он укреплялся в вере, и что он прославлял Бога. Авраам полностью уверовал в слово Божье, и в возрасте 100 лет он обрел сына Исаака.
Но был и другой случай, когда вера Авраама воссияла еще более ярко. Когда Бог повелел Аврааму принести в жертву своего единственного сына, Исаака, он незамедлительно послушался слову Божьему. Авраам не сомневался в том, что Бог непременно даст ему бесчисленное потомство через Исаака. Веруя неколебимо слову Бога, он полагал, что Бог вернет Исаака к жизни, даже если он принесет того в жертву всесожжения. Через потомков Авраама сформировался народ Израилев; плод его веры стал обилен и во плоти.
Веруя в Бога, мы верим Его слову и послушно исполняем его таким, какое оно есть. Хотя Божье слово не всегда совпадает с нашими помыслами, обладая духовной верой, мы можем попросту поверить в него и исполнять его на деле. Даже когда кажется, что исполнение слова Божьего будет для нас в убыток, мы без колебаний поступаем по слову.
Бог жив, и поэтому Он наиболее ярким образом демонстрирует Свою силу тем Своим детям, которые являют истинную веру. Так Он подтверждает, что слово Божье, от которого зависят его дети, истинно. Например, что произошло, когда Петр уверовал в слово Иисуса и подчинился? Когда Иисус повелел ему запустить сети глубже в воду, он исполнил, и улов его был столь обилен, что сети порвались. Кроме того, Иисус повелел Петру пойти к морю и поймать рыбу, во рту которой будет монета, причитающаяся в виде храмового налога за двоих. Схожим образом духовная вера обладает удивительной силой, способной сделать невозможное для людей, возможным.
Так как духовная вера ? это драгоценность среди драгоценностей, она является первым из двенадцати оснований Нового Иерусалима.
3. Сапфир, второй камень основания
Сапфир ? это насыщенно синий прозрачный минерал. Он соответствует прямой и безыскусной честности и целостности. Таково сердце самой правды, когда человек, раз сделав выбор в пользу Божьей истины, не идет на поводу у искушений и угроз мира сего.
Человек, чье сердце излучало сияние истины, подобно сапфиру, -- это Даниил и три его друга. Во-первых, Даниил ослушался приказа царя, когда это перечило воле Божьей. Он знал, что из-за этого его бросят в ров со львами, но тем не менее, не изменил своего решения. Бог принял целостность его веры и честность с великой радостью. Бог послал Своих ангелов, которые сомкнули пасти львов, так что Даниил нисколько не пострадал.
В 3 главе книги Даниила мы можем видеть, как трое друзей Даниила сохранили целостность своей веры. Они были схвачены, потому что не исполнили приказ царя и не поклонились идолу. ГОСПОДЬ Бог есть единственный Бог, только Ему следует поклоняться, и поэтому они ни при какой ситуации не могли склонить головы пред идолом. Ведь Божий закон четко говорит, что мы не должны делать себе кумиров. Мы никогда не должны делать этого даже для вида, чтобы отвести от себя гонения. Честные и боящиеся Бога не пойдут на компромиссы.
Троих друзей Даниила должны были сжечь заживо, если они не поклонятся истукану. Но их сердца вовсе не дрогнули. Даже пред лицом страшных угроз со стороны царя, они во всеуслышание исповедовали веру. В Даниила, 3:17-18 говорится: ≪Бог наш, Которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскаленной огнем, и от руки твоей, царь, избавит. Если же и не будет того, то да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся≫. Сколь прекрасны в своем подобии драгоценному камню были сердца этих праведников, не отрекшихся от Бога, даже когда это грозило им страшной смертью!
Мы можем ощутить изысканность и благородство сапфира, прозрачного и насыщенно синего камня. Бог не оставил этих людей, остававшихся праведными, не жалея своей жизни. Бог защитил их в пламени таким образом, что они нисколько не пострадали.
Дорогие братья и сестры во Христе, мы рассмотрели первое основание из ясписа, которое обозначает духовную веру, и второе основание из сапфира, обозначающее честность и целостность. Я молюсь именем Господа Иисуса Христа, чтобы вы обрели сердце полноты духа и стали душами, более драгоценными пред Богом, чем любой драгоценный камень.
|
Hовости MанMин 
7542
