 Старший пастор д-р Джей Рок Ли
«А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: ИЛИ, ИЛИ! ЛАМА САФАХВАНИ? БОЖЕ МОЙ, БОЖЕ МОЙ! ДЛЯ ЧЕГО ТЫ МЕНЯ ОСТАВИЛ?» (От Матфея, 27:46)
«После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание,говорит: жажду... Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось!...» (От Иоанна, 19:28-30)
Незадолго до того, как Иисус, Который пришел в этот мир как Спаситель человечества, испустил Свой дух на кресте, Он произнес Свои последние слова. Они известны, как «Семь последних слов на кресте». Он, до самого последнего мгновения Своих страданий на кресте, желал даровать духовную жизнь человечеству. Давайте сегодня обратимся к четвертому, пятому и шестому словам из последних слов Иисуса на кресте.
Четвертое слово: «ИЛИ, ИЛИ! ЛАМА САФАХВАНИ?»
Слова Иисуса «ИЛИ, ИЛИ! ЛАМА САФАХВАНИ?» в Евангелии от Матфея, 27:46, переводятся, как «БОЖЕ МОЙ, БОЖЕ МОЙ! ДЛЯ ЧЕГО ТЫ МЕНЯ ОСТАВИЛ?»
Эти слова Иисуса не были сказаны в форме горькой жалобы, чтобы выразить словами то, как Он страдает. В действительности, в эти слова вложен глубокий и важный духовный смысл.
Прошло шесть часов с того момента, как Иисуса первым распяли на кресте (От Марка, 15:25-34). И хотя Ему уже недоставало сил, Иисус все равно «возопил громким голосом», потому что хотел дать понять людям, почему Бог оставил Его и почему Его должны были распять на кресте, и чтобы они помнили об этом.
Иисус был распят для того, чтобы искупить человечество от их грехов. В соответствии с проклятием закона, Бог должен был оставить всех людей, но Иисус был проклят и оставлен Богом вместо них. Для того чтобы напомнить всем им об этом, Иисус «возопил громким голосом».
Иисус «возопил громким голосом» еще и потому, что многие люди все еще дружат с миром и идут путем, ведущим к смерти, несмотря на то, что Бог пожертвовал Своим Единородным Сыном ради спасения грешников. Иисус хотел, чтобы все души поняли причину, по которой Он был распят, приняли Его своим Спасителем и обрели жизнь вечную. Вот почему Иисус возопил громким голосом: «ИЛИ, ИЛИ! ЛАМА САФАХВАНИ?»
Если мы верим от всего сердца в то, что Иисус был оставлен Богом и распят за наши грехи, то нам не следует более грешить. Нам необходимо, живя освященной жизнью, стать детьми Божьими, которые имеют право называть Бога Отцом. Нашей целью должно стать также распространение слова о кресте, чтобы как можно больше душ, сойдя с пути, ведущего к смерти, встало на путь спасения.
Пятое слово – «жажду».
Когда человек теряет много крови, он начинает страдать от сильной жажды. Можете ли вы себе представить, какую жажду испытывал Иисус, Который, распятый, часами висел на кресте в сухом израильском климате, под палящим солнцем? И все же Иисус страдал не только от физической жажды; в сказанном им слове «жажду» заключено глубокое духовное значение. Его слово, духовное по сути, побуждает каждого из нас утолить Его жажду, компенсируя цену Его крови.
Как же мы можем компенсировать цену Его крови? Поскольку Иисус пролил Свою кровь, чтобы спасти грешников, мы должны проповедовать людям Евангелие, а иначе они окажутся в аду. Помимо непосредственной проповеди Евангелия неверующим, мы можем распространять Евангелие как бы «косвенно», молясь за спасение душ и делая пожертвования Богу на миссионерскую работу.
Когда Иисус сказал «жажду», люди, пропитав уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли ее к Его устам. Иисус, вкусил уксус не для того, чтобы утолить жажду; Он вкусил уксус, чтобы исполнить духовное постановление, данное в Ветхом Завете (Псалом, 68:22), где сказано: «...и в жажде моей напоили меня уксусом».
«Вкусив уксуса», Иисус открыл перед нами возможность пить новое вино. «Уксус» символизирует закон Ветхого Завета, тогда как «новое вино» является символом Новозаветного закона любви, который исполнил Сам Иисус.
Согласно закону Ветхого Завета, все грешники должны быть наказаны за свои грехи, и искупление их грехов осуществлялось через кровь животных, приносимых в жертву Богу. Иисус Сам стал жертвой умилостивления за грехи и искупил нас от проклятия закона Своей смертью на кресте, вкусив уксус за нас.
Таким образом, веруя в Иисуса Христа и от всего сердца покаявшись в своих грехах, мы получаем прощение грехов. Чтобы мы знали о том, что мы можем «пить новое вино», Иисус сказал: «Жажду» – и вкусил уксус Сам.
Шестое слово – «совершилось!»
В Евангелии от Иоанна, 19:30, говорится: «Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух». Сказав «совершилось!», Иисус указал на то, что Он исполнил провидение искупления человечества, а также исполнил закон с любовью.
Так как «возмездие за грех – смерть» (Посл. к Римлянам, 6:23), то все грешники должны были умереть и отправиться в ад. Божьи дети долгое время должны были убивать быков и овец, принося в жертву кровь животных для прощения своих грехов. Однако через распятие на кресте Иисус искупил нас, грешников, от проклятия закона (Посл. к Евреям, 7:27).
Эти шаги Иисус предпринял из любви, невероятной и неописуемо великой, чтобы искупить человечество от грехов. Драгоценный Сын Божий пришел в этот мир, претерпел муки, которым Его подвергли грешники: Он был арестован, Его бичевали, Ему на голову возложили терновый венец, ноги и руки Его были пробиты гвоздями.
Мы получили право войти на Небеса по вере в Иисуса Христа, Который из огромной любви к нам принес Себя в жертву и победил смерть. Какими же тогда должны быть наши действия? Так как Иисус, исполнив до конца Божье провидение с любовью и самопожертвованием, стал Царем царей и Господом господствующих, то и мы, спасенные Им, должны тоже исполнять волю Божью.
Божья воля для нас – совершенное освящение и абсолютная верность. Мы должны принести Девять плодов Святого Духа, обрести духовную любовь и следовать Заповедям Блаженства. Как и повелел нам Господь, мы должны стать Его свидетелями во всех уголках земли и делать все, чтобы спасались души. До конца исполнив данные Богом поручения, мы сможем полностью приготовить себя, как Его невесты, к встрече с Ним и в день, когда Он вернется, сказать Ему: «Совершилось!»
Дорогие братья и сестры во Христе, я молюсь во имя Господа, чтобы каждый из вас, осознав многозначительность «Последних семи слов на кресте» и запечатлев их в своем сердце, жил жизнью, достойной в очах Божьих, и вечно обитал с Господом в самой прекрасной Небесной обители.
|
Hовости MанMин 
4188
