"그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 … 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 한 산 거기서 그를 번제로 드리라 … 그 아들 이삭을 결박하여 단 나무 위에 놓고 손을 내밀어 칼을 잡고 그 아들을 잡으려 하더니 … 그 수양을 가져다가 아들을 대신하여 번제로 드렸더라"(창세기 22:1~13) ...
"너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 분별하도록 하라" (로마서 12:2)
당회장 이재록 목사
마지막 때가 가까울수록 죄악이 관영해 선을 찾아보기 어렵고 진실한 믿음을 가진 사람을 찾기도 어렵습니다. 그런데 어둠이 짙으면 짙을수록 작은 불빛도 눈에 잘 띄는 법입니다. 사랑이 식어지고 심한 악으로 치닫는 이 세대 가운데 하나님 자녀로서 참된 선을 행한다면 어둔 세상의 빛이 돼 많은 사람을 빛 가운데로 이끌며 하나님께 크게 영광 돌릴 수 있습니다.
온전한 선에 이르는 과정을 4단계로 나누어 지난 호에는 악으로 대응치는 않으나 감정을 눌러 참는 1단계의 선과 마음에 어떠한 감정도 품지 않는 2단계의 선을 살펴보았습니다. 그렇다면 선의 3, 4단계란 무엇이며 어떻게 해야 이룰 수 있을까요?
1. 악으로 나오는 상대를 감동시키는 선의 3단계
선의 2단계가 마음에 악이 없기에 단지 악으로 맞서 대항치 않는 소극적인 선의 단계라면, 선의 3단계는 적극적인 선의 단계라 할 수 있습니다. 즉 악으로 대항치 않는 데서 머무는 것이 아니라 오히려 악을 선으로 갚는 단계입니다. 악으로 나오는 상대에게도 선을 행해 오히려 감동을 줄 수 있는 선의 차원으로서 이러한 선의 단계에 들어와야 '온 영'의 사람이라 말할 수 있습니다.
마태복음 5:39~42에 "… 누구든지 네 오른편 뺨을 치거든 왼편도 돌려 대며 또 너를 송사하여 속옷을 가지고자 하는 자에게 겉옷까지도 가지게 하며 또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든 그 사람과 십 리를 동행하고 네게 구하는 자에게 주며 네게 꾸고자 하는 자에게 거절하지 말라" 말씀했습니다.
이러한 말씀을 마음 중심에서부터 자연스럽게 행할 수 있는 사람이라면 선의 3단계에 들어온 것입니다. 자신의 손익을 먼저 따지지 않으며 선을 이루기 위해 자신의 희생도 개의치 않습니다. 또한 자신에게 원수같이 대하는 사람이 있다 해도 '어찌하면 그의 마음을 녹여 화평을 이룰까.'만 생각하지요. 선의 깊은 단계에 들어갈수록 현실에서는 자신을 희생해야 할 때도 있습니다. 하지만 마음이 선으로 채워진 사람은 선을 행하는 것 자체가 기쁘고 즐겁기 때문에 힘들게 여기지 않습니다.
중요한 것은 영적으로는 죄가 없는 것이 힘이기 때문에 악을 버리고 선을 이룬 만큼 영적인 빛도 강하게 나타납니다. 선의 2단계에만 들어가도 영적인 빛으로 인해 원수 마귀 사단이 역사하지 못하므로 시험 환난, 핍박이 물러가며 시험이 온다 해도 선으로 통과함으로 오히려 축복을 받지요. 하물며 선의 3단계에 들어간다면 악한 자가 만지지도 못하고 원수 마귀 사단의 궤계를 파할 수 있습니다.
예를 들면 악으로 나온 상대의 마음이 선한 입술의 말과 행함에 감동을 받아 악을 회개하고 돌이키는 역사가 일어나지요. 이는 선을 행하는 사람의 영적인 빛이 너무나 강해 상대에게 역사하는 원수 마귀 사단이 물러가고 상대의 마음에 남아 있는 작은 선에까지 그 빛이 다다랐기 때문입니다.
따라서 선이란 단지 착해서 져 주고 다 내어 주는 연약한 것이 아니라, 원수 마귀 사단을 물리치고 그 궤계도 파하는 큰 위력을 지니고 있습니다. 혹여 '나는 아직 악도 온전히 버리지 못했는데, 언제 선의 2단계를 거쳐서 3단계에 이르나?' 생각하는 분이 계십니까? 하나님께서는 "우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라"(갈 6:9) 말씀하셨지요.
설령 아직 악을 온전히 버리지 못했어도 열심히 선을 행하고자 노력한다면 신속히 버릴 수 있습니다. 물론 마음 자체가 선으로 일궈져서 선한 말과 선한 행실이 나오는 것과는 다르지만 하나님을 사랑하기에 최선을 다해 선을 쌓아간다면 선이 나오게 됩니다. 선으로 생각하고 말하며 행하려고 노력하면 그만큼 악을 버릴 수 있습니다. 이렇게 선을 행하되 악이 온전히 벗어졌다면 그때가 비로소 선의 2단계인 것입니다.
그러니 선의 2단계에서도 때에 따라 상대에게 감동을 주는 선한 말이나 선한 행함이 나올 수 있습니다. 때론 상대에게 맞대응하지 않는 정도에 그치는 경우도 있지요. 어떤 경우는 악으로 나오는 상대의 마음을 평안케 하는 선한 말을 내기도 합니다. 더 나아가 상대의 마음에 감동을 줄 수 있는 선한 섬김의 행함이 나올 수 있습니다.
선의 3단계에서는 이런 선한 입술의 말과 행함이 항상 나옵니다. 그러니 '나는 상대가 악으로 나와도 마음에 아무 불편함이 없고 오히려 선한 말을 했으니 선의 3단계구나.' 할 것이 아닙니다. 어떠한 상황이나 어떠한 상대에게도 항상 마음이 불편하지 않고 그를 선대했는지를 살펴보아야 합니다.
2. 악으로 나오는 상대에게 생명도 아낌없이 주는 선의 4단계
가장 차원 높은 4단계의 선은 악으로 나오는 상대를 위해 생명도 아낌없이 줄 수 있는 선의 차원입니다. 죄인들을 위해 독생자 예수님을 화목제물로 내어 주신 하나님의 선의 차원이요, 의인이나 선인만이 아닌 죄인을 위해서 자신의 생명을 내어 주신 예수님의 선의 차원입니다.
예수님께서는 죄인들이 받아야 하는 사망이라는 저주를 속량하기 위해 나무에 달리셨을 뿐만 아니라, 흠 없는 보혈을 흘려주므로 죄인들의 모든 죄를 단번에 대속하셨습니다. 이는 하나님께서 그리스도 예수의 마음을 품어 하나님을 지극히 사랑하며 기쁘시게 하는 온전한 영의 자녀를 얻고자 하셨기 때문입니다.
성경에는 악으로 나오는 상대를 위해 예수님처럼 생명도 아낌없이 줄 수 있는 4단계의 선에 이른 분들이 있습니다. 출애굽기 32:32에는 하나님 말씀을 거역하고 불순종을 거듭하는 이스라엘 백성을 위해 모세 선지자가 하나님께 간절히 기도하는 내용이 나옵니다. "이제 그들의 죄를 사하시옵소서 그렇지 않사오면 원컨대 주의 기록하신 책에서 내 이름을 지워버려 주옵소서"
하나님께서 세우신 출애굽 지도자 모세는 이스라엘 백성에게 홍해를 마른 땅과 같이 걸어서 건너게 하는 등 많은 하나님의 능력을 체험케 했습니다. 그런데도 백성은 늘 불평했고, 모세를 원망했습니다. 이런 백성인데도 자신의 생명을 담보로 해 그들의 죄를 사해 주시라고 하나님께 기도한 것입니다.
로마서 9:3을 보면 신약 시대의 사도 바울도 모세와 같은 마음으로 기도했습니다. "나의 형제 곧 골육의 친척을 위하여 내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로라" 했지요.
여기서 '나의 형제 곧 골육의 친척'이란 유대인들과 바리새인들로서 그들은 당시 심히도 사도 바울을 핍박하고 훼방한 사람들입니다. 심지어 유대인 가운데 바울을 죽이기 전에는 먹지도 않고 마시지도 않겠다고 동맹한 자들도 있었지요. 이처럼 자신을 핍박하고 훼방하는 사람들이라 할지라도 사도 바울은 자신이 구원받지 못할지언정 그들은 구원받기를 원하는 심정으로 하나님께 간구한 것입니다.
이러한 차원에 이르면 원수 마귀 사단이 훼방할 수 없을 뿐만 아니라 위로부터 권능을 받아 하나님께 큰 영광을 돌릴 수 있습니다. 그리고 장차 천국의 가장 아름다운 처소인 새 예루살렘에 거하게 되는 것은 물론, 하나님 보좌에 더 가까이 거해 세세토록 큰 영화를 누리게 됩니다.
사랑하는 성도 여러분, 믿음으로 아름다운 선을 사모하며 오직 하나님 말씀대로 순종함으로 신속히 온전한 선의 단계로 들어오시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
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