"빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라" (에베소서 5:9)
당회장 이재록 목사
말씀으로 천지 만물을 창조하시고 자신의 형상을 따라 사람을 지으신 하나님께서는 모든 것을 아름답게 변화시키는 능력을 가지고 계십니다. 사망의 길로 가던 사람에게는 생명을 불어넣으시며, 무질서와 혼돈 속에서 질서를, 다툼이 있는 곳에는 평화를 주시지요.
그래서 예수 그리스도를 만난 사람들은 이전과는 다른 선하고 아름다운 진리의 마음을 갖게 되고 행복하고 강건한 삶을 영위하게 됩니다. 예수 그리스도를 영접해 빛의 자녀로 거듭난 사람은 빛의 열매를 풍성히 맺어 하나님께 영광 돌릴 수 있습니다.
과연 빛의 열매란 무엇이며 어떻게 해야 풍성히 맺을 수 있을까요?
1. 빛의 열매란?
에베소서 5장 9절에 보면 "빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있느니라" 했습니다. 그러면 착함과 의로움과 진실함의 영적 의미는 무엇일까요?
먼저 착함이란 선하고 악의가 없는 아름다운 마음을 말합니다. 예를 들면, 상대의 유익을 먼저 구하는 것, 병든 사람이나 가난한 사람을 돌아보고 선을 베푸는 것, 부모님을 공경하는 것 등이 이에 해당됩니다. 뿐만 아니라 실례를 범치 않는 마음, 남을 섬기고 자신을 낮추는 마음, 화평하고 양보하는 마음, 욕심이 없는 마음, 자랑하거나 들레지 않는 마음, 진리와 함께 기뻐하는 마음 등이 다 착함에 속하지요.
다음으로 의로움이란 하나님의 약속을 믿어 드리는 것, 말씀대로 순종하는 것입니다. 즉 죄를 버리고 성경에 기록된 계명들을 온전히 지켜 나가고 모든 불의한 것으로부터 자기를 깨끗게 하는 것, 생명을 다해 충성하는 것을 말합니다. 그리고 하나님의 뜻을 좇아 그 나라와 의를 구하는 것, 반듯하고 절도있는 행함, 도리를 저버리지 않는 것, 옳은 일에 대한 뜻을 굽히지 않는 것 등이 다 의로움에 속합니다.
마지막으로 진실함이란 거짓되지 않는 것, 약속이나 언약을 지키는 것, 어떤 상황에도 변하지 않는 한결같은 마음입니다. 많은 사람이 약속을 해 놓고는 지키지 않거나 입술로 낸 말을 행하지 않는 것은 진실함의 열매가 맺혀 있지 않기 때문입니다.
2. 착함과 의로움과 진실함이 함께 있어야 하는 이유
본문에 빛의 열매는 모든 착함과 의로움과 진실함에 있다고 했습니다. 그러면 왜 이 세 가지가 함께 있어야 하는 것일까요?
흔히 구걸하는 사람을 불쌍히 여겨 돈을 주거나 몸이 불편한 사람을 보살펴 주고 남이 하기 싫어하는 일을 솔선수범하는 사람을 볼 때 "저 사람은 참 착하다."고 표현합니다. 하지만 아무리 착한 마음으로 선을 행한다 할지라도 그 행위의 목적이나 결과가 선이 아니라면 결코 하나님 보시기에 착하다고 할 수 없습니다.
따라서 착한 행실이 빛의 열매로 나타나려면 반드시 그 안에 의로움, 즉 하나님의 의가 함께 있어야 합니다. 또한 착함과 의로움만 가지고 온전함을 이룰 수 없는 것은 그 안에 진실함이 있지 않으면 아무 의미가 없기 때문입니다.
이러한 까닭에 빛의 자녀들처럼 행하고 빛의 열매를 맺기 위해서는 하나님의 의의 차원에서 선을 행해야 합니다. 또한 모든 선행은 자신을 드러내는 것이 아니라, 하나님을 사랑하기에 빛 가운데 행할 때라야 빛의 열매를 맺을 수 있습니다.
3. 빛의 열매를 맺은 아브라함의 축복
에베소서 5장 10절에 보면 "주께 기쁘시게 할 것이 무엇인가 시험하여 보라" 했습니다. 이는 곧 빛의 열매를 맺어 주님을 기쁘시게 하라는 말씀입니다.
하나님의 기쁨이 됐던 성경상의 대표적인 인물로는 믿음의 조상 아브라함을 들 수 있습니다. 그의 행적을 살펴보면 삶 자체가 빛의 열매였음을 알 수 있습니다.
아브라함은 화평함을 좇아 조카 롯에게 좋은 땅을 양보하는가 하면, 자기 것이 아닌 것은 무론 한 실이나 신들메라도 취하지 않으려는 깨끗하고 착한 마음의 소유자였지요. 이렇게 선한 마음뿐만 아니라 의로운 행함으로도 하나님을 기쁘시게 해 드렸습니다. 그래서 하나님께서 "너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라" 명하시자 갈 바를 알지 못했지만 그대로 순종했지요. 또한 현실적으로는 도저히 불가능한 일도 하나님 말씀을 의심 없이 믿은 자체가 하나님께서 보실 때 의로움이 됐습니다(창 15:6). 즉 자신이나 아내가 이미 출산할 수 없을 정도로 늙었으나 하나님께서 하늘의 뭇별을 보이시며 "네 자손이 이와 같으리라" 말씀하시자 그대로 믿은 것입니다.
그러면 아브라함에게 맺힌 진실함의 열매는 무엇일까요? 하나님을 향한 아브라함의 믿음과 행함이 어떤 상황에서도 변치 않고 흔들리지 않았던 것이 바로 진실함에 해당됩니다. 백세에 얻은 아들을 번제로 드리라 했을 때도 원망이나 주저함 없이 순종했습니다(창 22장).
이처럼 아브라함에게 착함과 의로움과 진실함의 빛의 열매가 풍성히 맺혔기에 믿음의 조상이요, 하나님의 벗이라 불릴 수 있었던 것입니다.
4. 빛의 열매를 풍성히 맺으려면
에베소서 5장 11~13절에 보면 "너희는 열매 없는 어두움의 일에 참예하지 말고 도리어 책망하라 저희의 은밀히 행하는 것들은 말하기도 부끄러움이라 그러나 책망을 받는 모든 것이 빛으로 나타나나니 나타나지는 것마다 빛이니라" 말씀했습니다.
그러므로 빛의 열매를 맺으려면 먼저 책망을 통해 어둠에서 나와 빛으로 들어가는 과정이 있어야 합니다. 여기서 말하는 책망은 단순히 잘못한 것을 꾸짖는 것으로 끝나는 것이 아니라 빛으로 나오게 하기 위한 책망을 의미합니다.
저는 초신자 때부터 하나님 말씀대로 온전히 행하고자 제 스스로를 돌아보며 열심히 달려왔습니다. 성경을 읽다가 잘못한 것이 발견되면 그 자리에서 버려 나갔지요. 혹 미움이나 혈기 등 쉽게 버려지지 않는 것이 있을 때는 노트에 적어 놓고 철야하고 금식해서라도 마음에서 완전히 없어질 때까지 기도하며 버려 나갔습니다. 이렇게 스스로 돌아보아 책망할 것이 있는가를 찾으며 온전히 진리 가운데 행하려고 힘쓰니 하나님께서 넘치는 축복을 부어 주셨습니다.
성경에 기록된 하나님 말씀대로 행하면 축복이 임하지만 그렇지 않으면 시험 환난이 닥쳐옵니다. 그래서 저는 성도님들을 대할 때에 힘들어하고 어려워한다고 해서 무조건 위로해 주지는 않습니다. 왜 시험 환난이 왔는지 그 이유를 깨우쳐 주고 진리 가운데 살지 못한 것을 책망하기도 하지요.
물론 그렇게 하는 것이 마음이 아프지만 진리의 빛으로 비추어 잘못된 것은 고쳐 주고 바르게 이끌어 줄 때 비로소 빛으로 나오게 된다는 것을 알기에 필요할 때는 지적하고 책망을 해서라도 깨우쳐 주는 것입니다.
따라서 빛으로 들어가기 원한다면 책망받는 것을 싫어해서는 안 됩니다. 혹여 부족한 것이나 잘못이 있어 책망받을 때에도 중심에서 감사하고 기뻐하는 마음이 돼야 합니다. 책망받는 것마다 즉시 돌이켜야 신속히 빛 가운데로 들어갈 수 있습니다.
사랑하는 성도 여러분,
빛이신 하나님께서는 어둠을 낱낱이 드러내시며 사랑하는 자녀들이 빛의 열매를 풍성히 맺기를 원하십니다. 어둠에서 나와 빛으로 들어가려면 어떤 훈계나 책망도 마음 중심에서 기쁨과 감사함으로 받아야 합니다. 신속히 빛의 열매를 맺음으로 믿음의 조상 아브라함처럼 하나님의 기쁨이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
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