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架上七言(3) 母亲,看你的儿子。看你的母亲!
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耶稣见他的母亲和他所爱的那门徒站在旁边, 就对他母亲说:“母亲(原文作‘妇人’),看,你的儿子!” 又对那门徒说:“看你的母亲!” 从此那门徒就接她到自己家里去了。(约19:26~27) ...
       
 
  
 

架上七言(3) 母亲,看你的儿子。看你的母亲!

万民消息   第 629 号
34
2025. 11. 16




耶稣见他的母亲和他所爱的那门徒站在旁边,
就对他母亲说:“母亲(原文作‘妇人’),看,你的儿子!”
又对那门徒说:“看你的母亲!”
从此那门徒就接她到自己家里去了。(约19:26~27)
在约翰福音19章26至27节中记载,耶稣看到因祂被钉十字架而悲伤的童贞女马利亚,就吩咐她以后要把约翰当作儿子看待,同时也吩咐约翰作为神的儿女,应像对待母亲一样服侍马利亚。


耶稣称呼马利亚为“妇人”的原因

这里的“母亲”一词,是门徒约翰从自己的角度所记载的。那么,原文中耶稣没有称呼生自己的马利亚为“母亲”,而是称“妇人”的原因是什么呢?
在约翰福音第2章记载,耶稣开始传道之后彰显第一个神迹,就是用水变酒的奇迹。
当时加利利迦拿有一场筵席,耶稣和祂的门徒也参加了。酒用尽时,马利亚对耶稣说:“他们没有酒了。”
耶稣说:“母亲(原文作‘妇人’),我与你有什么相干?我的时候还没有到。”
马利亚这样说,是因为看到葡萄酒用尽,担心宴会上的人会无法尽兴,而耶稣那样回答她,是因为尚未到祂显明自己为弥赛亚的时候。

在这里,把水变成酒,在属灵里意义上意味着耶稣将来要在十字架上流出宝血。
因此,耶稣是在明确指出,自己刚进入公生涯,还不是背负十字架、流血的时候。
如此,直至完成十字架救赎旨意、结束传道生涯的最后一刻,耶稣对马利亚一直都是称呼为“妇人”,以此显明自己是降临世间的救主。
耶稣是三位一体神中的一位。作为神子是首先的,也是末后的(启示录1:17, 2:8),因此耶稣不可能有“母亲”。
因此,如今若称呼童女马利亚为圣母,或铸造马利亚的像来跪拜敬奉,都是违背真理的行为(出埃及记20:4)。


教导属灵的归属感的耶稣

耶稣安慰心如刀绞,悲痛欲绝的马利亚,并嘱咐门徒约翰要像对待母亲一样服侍马利亚。
即便在忍受十字架的痛苦中,也在顾及身后之事,从而能感受主的细致关爱。
同时也明确教导人们,在信仰里彼此都是弟兄姐妹、是一家人。
在马太福音12章50节中,耶稣说:“凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”借此教导关于属灵的家庭的意义。
实际上,随着接待耶稣基督,信心不断成长时,对天国的归属感越来越明确,也会渐渐感到信仰里的弟兄姊妹,比属肉的弟兄姊妹更加可爱、亲切。
因此,马太福音23章9节中说:“也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父;”
这并不是要我们疏远不信主的父母或弟兄。
若真心爱家人,就应当把福音传给他们,使他们都成为属灵的一家人。


 

 

 
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