一天新似一天

“弟兄们，我在我主基督耶稣里指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。” （哥林多前书15章31节）

今天讲道题目是“一天新似一天”。意思是：每天都要有所更新而变化。我们自己虽无力改变自己，但神能改变我们，使我们一天新似一天。使徒保罗自从遇见主以后告白：“我天天冒死”，并且迅速改变成属灵的人，将无数的灵魂引入救恩之路。我们也应当殷勤脱去自尊心、仇恨、论断、怒气、骄傲、贪婪等旧人的属性，日益更新而变化，成为真理的人。那么，我们当怎样行，才能日益更新而变化，归荣耀于神呢？


第一、不可有私欲

大家若有私欲，即便竭力尽忠，也无法结出神喜悦的果子。加拉太书5章24节说：“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。” 身为主的仆人或工人更不应该有肉体的邪情私欲。应该爱惜所托付于自己的羊群，胜似自己的亲生父母、骨肉儿女。不仅是贪心，连自尊心和骄傲、名誉欲、权利欲也一概丢弃净尽。也要离弃喜欢得人认可和称赞的心。

听了无数的道，却不离弃私欲的人，总是找借口，把自己的行为合理化。操办活动或运作事情的时候也不考虑圣徒们或工人的立场和建议，强随自己的意思而行。结果很难使圣徒们同心合意，所结的果子也是属肉的果子。而且还讲述羊群蒙祝福的见证，借以隐然显耀自己。就是暗暗地表示：“他蒙祝福是由于我如何为他祷告，如何对他进行探访，如何把他引导到牧者那里。” 还有的人想：“我是主的仆人，羊群这样服侍我是理所应当的。” 同时令不服侍自己的人为难。

希望大家反复细细查验自己：无论做什么事或说什么话，是否以自己的意欲当先，将主的旨意抛在脑后？是否出于显耀自己功绩的心？是否在不知不觉中萌生了想得到的欲望、喜欢受人服侍的心，或想要享乐的心？


第二、要常常思念属灵的事。

若将这些吃、喝、穿、住、享乐的属肉的事存在心里，就会越来越沉溺于属肉的世界。原以为某种程度上满足了就可以节制，但却事与愿违，反而更加追求属肉的事。

在看似有信心的、作工人的、祷告的、做礼拜的、忠心侍奉的人当中，意外地出现犯下严重情欲的事的人。他们也不是从起初就犯重罪。问题的开端就是：容许微小的属肉的事，却认为“这不是什么大罪”。

越是在心里和意念里容许这种属肉的事，就会越发失去充满。在这种状态下，开始不断犯小的罪，便使罪墙越来越大，使自己越发与神隔绝。以致灵耳失聪，圣灵的声音渐渐模糊；心灵迟钝，越发对罪麻木不仁，最终犯下至于死的罪。直到主再来，大家常常挂念并要存在心里的就是属灵的事，就是应当时常思想这样的属灵的事：“怎样多用神的道装备自己；怎样多祷告；怎样才能迅速得到改变，取悦父神，结灵肉并举的果子。”思想属灵的事，将属灵的事填充于心，便能时常保持圣灵的充满。


第三、要凡事顺从。

撒母耳记上15章22节说：“……听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。” 许多人告白说：“我能为主献上我最为珍贵的，就像亚伯拉罕将自己的独生子以撒献于神；只要是神的命令，哪怕是人所无法理解的事也能顺从。” 然而，实际上很难找到如此顺从的工人。大部人的人若处在亚伯拉罕的立场，势必动用诸般肉体的意念。“神明明承诺过：要通过以撒使我后代繁盛，可现在为何不守约言，出尔反尔呢？” 这样，因着思绪烦闷，便失去充满，甚至埋怨神命他做这样的事令他苦恼，或者心怀不平。

只有在恩典充满的时候和合乎自义、框框和心意的时候顺从，这不叫顺从。真正的顺从是：完全依随父神的心愿、主的心愿而行。为此必须要除去私欲和肉体的意念。

只要有“肉”的成分存留，心里固然立志顺从，却无法付诸行动，导致不顺从的结果。
甚至连充分能够顺从的事，也因着动用肉体的意念，找各种借口而不得顺从。这样的事屡见不鲜。太多的人只在自己的限度里面顺从。

当听到“要单单思念属灵之事”的信息时，就立刻以“阿们”回应，并且也祷告求神：使我单单思念属灵的事！但不过多时，又顺着旧习，浮现肉体的意念，便不肯立刻丢弃属肉的事。继而浮想联翩，越陷越深，以致顺着那意念，追求享受属肉的事。如果继续保持这种优柔寡断的心态，不肯进取，就无法突破停滞的信仰。

大家进灵，并且听清圣灵之声音的最快的捷径就是：立刻顺从真理。只有这样，才能在圣灵的帮助下，握紧主的手，一步一步向前迈进，从而能够活出真理，凡事归荣耀于父神。

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