当信主耶稣

“又领他们出来，说：‘二位先生，我当怎样行才可以得救？’他们说：‘当信主耶稣，你和你一家都必得救。’他们就把主的道讲给他和他全家的人听。”（使徒行传16章30-32节）

使徒保罗在腓立比传道旅行中，遇见被巫鬼所附施法术的使女，帮她赶走了身上的鬼，然而，原本靠她施法术大得财利的使女的主人们见得利的指望没有了，便揪住保罗和西拉，拉他们去见首领。结果保罗和西拉被打了许多棍，又被下在内监里，两脚上了木狗。

在这种状态下保罗和西拉半夜祷告，唱诗赞美神，忽然，地大震动，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。

受命严紧看守两人的禁卒，从睡梦中惊醒，看见监门全开就惊慌失措。以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。保罗看见就大声呼叫说：“不要伤害自己！我们都在这里。”让禁卒宽心。

禁卒战战兢兢的俯伏在保罗、西拉面前，问道：“二位先生，我当怎样行才可以得救？”保罗听完传福音给他们，说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”借此，后来禁卒和他全家的人都得到了救恩。

为了像保罗那样带着能力去传扬主耶稣基督，我们应当怎样去行呢？


第一、要照常祷告。

就像人不呼吸就会毙命一样，祷告是灵的呼吸，若不祷告我们里面的灵终究会死去。神是灵，所以如果我们里面的灵死了，就无法与神交通，自然也就无法听到圣灵的声音，无法得到圣灵的主管和引导。而且又因无法胜过情欲，以致犯罪，最终里面的灵就会死去。而且若不祷告，就遇到各种试探和患难，一不小心就会陷在世上的迷惑当中。

不仅如此，因为得不到从上头来的力量和能力，所以会感到担负使命非常吃力。只要通过祷告向神交托，并顺从神的旨意，担当使命绝对不是件难事。

更何况，恶贯满盈的今天已经是末时，仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，无时无刻都在寻找可吞吃的人（彼得前书5章8节）。所以我们当警醒度日，要常常呼求祷告，不断地从神得到属灵的能力，不仅要保守自己的灵魂，而且还要全然担当好使命，誓死守护好神所赋予的众灵魂，保护他们不被仇敌魔鬼撒但所吞吃。


第二、要装备圣经66卷当中所记录的神道。

只要以神的道为灵粮，做好装备，又结合如火般的祷告生活，面对圣徒咨询的任何信仰问题，按照圣灵所主管的神的话语，都能给予正确的解答，以致对方从心里领悟神的旨意。当这样用属灵的话语，牧养众灵魂的时候，圣徒们才能重新得力，足以战胜任何试探和患难，立于信心的磐石之上。

然而，同样是传讲神的话语，但是按照传讲人的不同，话语的权柄，也就是能够使灵魂得到改变的属灵权柄也不尽相同，这正是因为各人在行道上有差异。

只有以身作则，言传身教的时候圣灵才会与其同工，能够将听者的魂与灵、骨节与骨髓都能刺入、剖开，同时又伴随使人认罪痛悔的功效。所以，越是身负职分的人，越要努力听道，并且行道，不仅如此，还要以神的道为灵粮，装备好自己，以便正确教导众灵魂。


第三、要将神的大能用神迹彰显出来。

主耶稣的门徒们出去宣传福音的时候，用神迹随著，证实所传的道，让许多人得到了救恩（马可福音16章20节）。

同样，在自己所牧养的区域或地方，若能伴随神同工所彰显的神迹，所传的道就能因此得到保障。作圣工更有权柄，以致扩张神的国度，复兴教会。例如：若有圣徒身患疾病，或遇到试探患难，遭受痛苦，这时就需要圣徒们同心合意祷告神，帮助那些深陷困境中的圣徒们，让他们的问题早日得到解决，从神得到应允。

有了这样的体验，圣徒们就会更加努力聚会，信心得以长进，而且又得到圣灵的充满，以致得救人数天天加增。


第四、要用爱心牧养众灵魂，与众圣徒同心，引导他们合而为一。

众灵魂的属灵水准的提高，取决于工人用多少真爱进行牧养。专心探访圣徒们，为他们恳切祷告，并以热心予以关怀，使圣徒们彼此也能像一家人那样，成为亲密无间的关系。

如果是区域长，就要倾注爱心，更加细心地关心每一个区域成员家庭，甚至要了解每个成员家庭中有几口人、几把勺子等，而且要时常查看是否有遇到难处或受到逼迫的成员。当这样用爱心牧养的时候，区域成员也会从心里敬仰并信任区域长，甚至会对区域长倾述对家人都不能透露的隐私。


第五、要挑旺圣徒们传福音的火焰。

当圣徒自觉地传福音，亲身体验了牧养灵魂的辛苦，才能感受牧者的心。更重要的是借着传福音，我们可以从神得到圣灵的充满，恩典满溢。如此，传道不仅能使教会复兴，也能让传道的人灵魂得以兴盛等，通过传福音我们可以得到许多益处。

从而，若要挑旺圣徒们传福音的火焰，必须要引导圣徒们献上如火般的祷告，以及借着神的道给圣徒们栽种信心和盼望。而且也要用随着的神迹确证神的大能，同时要带着属灵的爱牧养灵魂，使众灵魂能够在主里面相互合一，到时候圣徒们的心自然就会火热起来，自觉地努力传扬福音。

奉主耶稣的圣名祝愿大家都能成为有能力的神的工人，拯救无数的灵魂，大大扩张神的国度。

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