常常祷告，不可灰心

耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说：“某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说：‘我有一个对头，求你给我伸冤。’他多日不准。后来心里说：‘我虽不惧怕神，也不尊重世人；只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧，免得她常来缠磨我！’”主说：“你们听这不义之官所说的话。神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？我告诉你们：要快快地给他们伸冤了。然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”（路加福音18章1-8节）


主耶稣教导我们若要祷告蒙神应允，就要做到“常常祷告，不可灰心。”因为按照祷告的内容，应允的时间长短都不尽相同，有的即刻得到应允，有的则需要花费长时间才能得到应允。即使是看不到任何应允的迹象，也不能自暴自弃，要耐心地等候，一如既往地不住祷告的时候，才能从神得到的应允。


1、寡妇锲而不舍地央求和不义之官的比喻


路加福音18章中记载有关不义之官的比喻：看到寡妇锲而不舍地屡次来到他面前伸冤，连这般不义的官最后也听取了寡妇的恳求。

某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常常到这不义的官那里央求替她伸冤。若是腰缠万贯的财主装满金银财宝来托付，他保证来者不拒，可是看到一介寡妇来向他伸冤，他就不屑一顾，没有一点兴趣。本想来了几次就会知难而退，没想到寡妇不但没有放弃，反而锲而不舍地来找他伸冤。无奈之余，不义的官最终接受了屡次来烦扰他的寡妇的恳求。

这般不义的官也听取了寡妇的请求，何况是深爱我们的慈爱的神呢？神喜悦我们呼求、呼吁祂，并愿意尽可能地应允我们。路加福音18章7节说：“神的选民昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？”

照此神明明承诺说向祂呼吁就必应允，那么为什么有些人祷告也得不到应允呢？只要我们凭信心祈求，我们慈爱的父神就必应允给我们（马太福音7章7-8节）。

但，若有与神隔绝的罪墙，就无法得到应允。所以要尽快发现与神之间隔绝的罪墙，并及时拆毁那罪墙，这非常关键。如果要拆毁这与神隔绝的罪墙，从神得到应允，就要锲而不舍地凭信心向神献上祷告，这时候才能从圣灵得到悔改的恩典，赐下应允。没有满足祷告量或没有满足应允期限的人也是一样，直到蒙神应允为止锲而不舍地凭信心祷告的时候，才能最终从神得到自己所向往的一切。


2、必须要常常祷告的原因？

若不祷告就得不到圣灵的帮助，自然就会失去圣灵的充满，与神之间的交通也会逐渐断绝，最终我们里面的圣灵也将被消灭。一个人不呼吸就会死亡，同样，祷告就像呼吸，是至关重要环节。

我们只有向神祷告的时候才能与神交通，能够领悟神的旨意，遵其而行，得到救恩进入永生。进一步，靠着祷告我们才能得以打败仇敌魔鬼撒但。因我们的征战是与幽暗世界的黑暗势力，就是与天上属灵气的恶魔的属灵争战，所以必须要警醒祷告（以弗所书6章12节），惟此，我们才能靠着神的大能和权柄全然取胜。

神通过圣经教导我们说：不住地祷告是神在基督耶稣里向你们所定的旨意（帖撒罗尼迦前书5章17-18节）。如此，祷告是神的旨意，是命令，所以撒母耳先知也曾告白说：“至於我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。”（撒母耳记上12章23节）

停止了祷告，肉体的意念就会趁虚而入，与神的心意背道而驰，所以常常会遇到困难或凡事不顺的局面。因此有些人深陷试探之中，埋怨神，甚至远离神。所以我们不能只在遇到问题的时候才祷告神，而是要习惯性的照常、不住地向神祷告，从而得享通达的人生（彼得前书5章8-9节）。


3、“到了时候就要收成”

加拉太书6章9节说：“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”同样，祷告也需要付出真诚和忍耐。

但以理先知在异象中看到自己本国的将来之后，悲伤了三个七日， 即二十一日，神第一日就听了但以理里的祷告，就差派了天使，但中途有空中掌权的邪灵拦阻带着应允前来的天使，直等到二十一日那天才得以来到但以理那里（但以理书10章12-14节）。

但以理看到异象后，甚是担忧以致软弱无力，但他始终没有放弃，锲而不舍地向神祷告，结果，通过天使得知神的旨意。同样，只要我们靠着信心，以忍耐之心向神祷告，神就差遣天使帮助我们，从而应允我们。

而且，但以理为了领悟看到的异象，在神面前极其降卑自己，没有吃任何美味和酒肉，也没有用油抹在身上。因他在神面前以极其谦卑的态度定时献上祷告，神在第一日就应允了他（但以理10章1-12节）。

在这里我们要记住，神悦纳但以理的祷告，第一日就应允了他，但是直到应允临到但以理却经过了二十一天的事实。如果没有得到应允就沮丧气馁，这不算是信心，因此也很难得到应允。若有真信心，就会不看眼前的环境，而是常常祷告，忍耐到底，绝不会半途而废（雅各书5章7-8节）。因此，希望每一位圣徒都能靠着信心和忍耐祈求全能的神，从而时常蒙神应允，得享蒙福的人生。奉主圣名祝愿大家!

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