拯救灵魂

“我告诉你们：一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。”（路加福音15章7节）

拯救灵魂的最终目的就是将人们引进永恒的天国。因此神的独生子耶稣以人的样式来到这地上。祂为拯救全人类流了宝血，显明祂无私的大爱，成为了这世上的光和盼望。

我们也当效法耶稣，努力去拯救世上的众灵魂。那么，耶稣能够将人类从所有罪恶中拯救出来，其力量的原动力是什么？


第一、耶稣拥有遮掩许多罪的爱。

耶稣在传道生涯期间，一心只行了善事，然而恶人却千方百计逼迫、加害于祂，尽管如此，耶稣从来没有对抗那些恶人，或心存憎恨。所以，被钉十字架的祂面对那些戏弄祂的会众，反而向神祈求赦免他们的罪。

在马太福音27章40节以下有人辱骂耶稣说：“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”还有大祭司长和文士，以及长老们还戏弄耶稣说：“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。”

对这样口出恶毒的话，自我显露罪的人们，耶稣还是祈求神赦免他们的罪过。而且不但遮掩了他们的过犯，也没有将这罪归于他们（彼得前书4章8节）。


第二、除了彼此相爱，耶稣凡事都没有亏欠人。

耶稣在这地上停留期间，没有与任何人结仇或心怀怨恨，也从来没有给对方带来痛苦或麻烦、难题。像主这样，若有真爱，就会除了彼此相爱以外，凡事都不亏欠他人（罗马书13章8节）。若是真正爱对方，就会只做对对方有益的事情。

耶稣医治了患病几十年受尽痛苦的人们，使其拥有了真信心。让患了十二年的血漏病的妇人（马太福音9章20节）、生来是瘸腿人们、害瘫痪病而受苦的人们得到洁净，痊愈。不仅如此，还救活了拿因城一个寡妇的儿子，让他重新得到新生命。又让死去四天的拉撒路从死里复活（约翰福音11章），给没有信心的人们栽植了真信心。为那些因思慕而跟从耶稣，却没有食物而饥饿的会众，彰显了五饼二鱼的神迹，使他们得到饱足（马太福音14章15-21节）。

尽管耶稣彰显了各样的神迹奇事，单单行了善事，但是恶人却恨恶耶稣，甚至要杀害祂。尽管有生命的威胁，但祂一心不变地成就神的工，因为那本是善事，也因祂有舍命的大爱。


第三、耶稣拥有能够成全律法的爱。

在罗马书13章10节耶稣说：“爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。”因为耶稣遮掩了许多的罪，除了彼此相爱以外，凡事都不曾亏欠他人，所以耶稣就有足够的力量完全了律法。

就是对那些罪证明显显露的人，也敞开拯救之路，赐下圣灵的感动，使他认罪悔改，又提供能够依偎的胸怀，使其得到改变，直到完全成圣。因着这主的怜悯，税吏长撒该也得以悔改蒙了神的祝福；就连外邦人叙利非尼基族的妇人，主也用大能使其女儿完全得到释放。

如此，以爱成全了律法，就可以给众人带去感动，可以温暖人心，使刚硬、冰冷的心融化，使人打开心门来到主面前。希望大家也效法耶稣，带着爱灵魂的心担当好使命，即带着对拯救灵魂的迫切盼望之心和属灵的爱面对众人的时候，才能结出许多传道的果子。

那么，靠着主爱得到救恩的大家，为了拯救更多的灵魂需要持有怎样的心态呢？

首先，要时常怀揣着神所交付我们的每一个灵魂，尤其是特别要费心关怀那些自己无力持守信仰的灵魂。其中也有些不听话、不顺从，反而躲避、毁谤的人，也要饶恕和理解他们才是。若一个人拥有属灵的爱，就会更加关心遇到试探或某种问题不出席教会的人，为其祷告也会更加恳切，不管走到哪里都会在心中怀揣着那个灵魂。

若带着这般属灵的爱担当使命，再怎么紧闭心门的人，其内心都能被融化，最终接受福音，而且不管是因怎样的误解离开了教会，也都能回归到神的怀中。


亲爱的各位圣徒：
奉主的名祝愿大家都能得到主所赐的智慧和能力，大胆传扬福音，结满丰盛的福音之果，得享蒙福的人生。

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