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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

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万民消息   第 80 号
11778
2010. 08. 15


“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。……我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。”(约翰福音6章53-55节)

如果幼小的儿女在生日那天向父母表达感恩之情,说:“妈妈,爸爸,感谢你们生我养我,我爱你们!”作为父母一定会幸福得都快要飞起来。

为了把我们引入天国,把主耶稣差遣到这地上的神也不例外。神既有神性也有人性,所以对儿女们的渺小感恩之举也会欣喜万分。因此,我们不要以为时常蒙神恩典,是理所应当的,而要常常向神表达感谢之情和爱意,好得神的喜悦。那么,蒙恩得救的我们当要时刻铭记、常常感谢的恩典都有哪些?

第一、是赦罪的恩典。

亚当的后裔——所有人类不仅带着原罪来到这个世界,而且在成长过程中也会犯很多罪。所以,照着“罪的工价乃是死”的灵界法则,所有的人类注定要受到死亡的刑罚(罗马书6章23节)。但是因着耶稣代替众罪人在十字架上流血,受死,使得相信这事实的人得以从死亡的刑罚中解脱。然而,我们因信耶稣基督而罪得赦免,并不意味着完全得救。因为我们必须要遵行神的话语,才能达到完全的得救。

在约翰福音6章53节说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。”照此,必须吃人子的肉,喝人子的血才能完全得救。“吃人子的肉”意味着以神的道为灵粮——不仅要把神的道存在头脑里,同时还要靠着这道不断地更新自己的心意。即离弃心里的恶,填充善与爱。

还有,“喝人子的血”的属灵之意是:在学习神道的同时,必须要有行为伴随。这样,才能使所听、所学的神道,变成生命与能力,逐渐脱去心中的非真理,同时心中填满真理。世上没有一个人能凭着自己解决罪的问题。

若不是主耶稣替我们担当了那残酷的十字架的刑罚,我们只能被扔进那永不灭的火焰中遭受痛苦。我们若没有领受圣灵,就不能呼叫神为“阿爸,父!”。因此我们绝不能忘记这救恩,要铭刻于心,单单住在光明之中。

第二、是让我们明白真理的恩典。

(如今有许多传道人,在各处见证着主耶稣基督和创造主——神。然而,对救恩的奥秘,即对十字架的道理做出明晰解释的人却是少之又少,只是茫然地传讲自己所知的信息而已。)

若我们不明白真理,就很难遵行神的旨意。在这恶贯满盈的世代,即使是心地比较良善的人也很难分辨善恶。因此,当处在善恶之间两难抉择的境地时,也很难相信弃恶择善远比谋求私利弃善择恶更为有福的事实。我们只有具有判断真理的准确的标准,才能做到舍己和牺牲,追求真正的价值。

有一些人看似在见证属灵的道,但他们所见证的道,寻根究底不是借助圣灵的感动所解释的,而是顺着人意进行加减的。所以,渴求真理的圣徒们异口同声告白说:“当我听到圣洁福音时,感受到了圣灵的充满。”这是因为住在我们心中的圣灵同作见证的缘故。更为明显而确凿的证据是神用数不清的权能作工彰显神迹,证实了所传的道。这是多么值得感谢的事情呢!

第三、是让我们盼望天国的恩典。

如今这个世代变得越来越昏暗,充满了各样诱惑。然而,心存天国盼望的人是不会留恋世界上的事。因为这类人确知:这地上的荣华富贵或珍贵之物也不过是属肉之物,注定变质、腐朽;眼看得见的世界并不是全部,还有永恒的属灵世界。

我们越是盼望永恒天国的荣耀,在世的日子里,越发时刻努力进入属灵世界,并且会迅速离弃眼目的情欲、今生的骄傲、肉体的情欲等世界上的事。如此,当我们舍己,治死老我,彻底顺服在神面前的时候,就能领受从天而来的圣灵的充满和喜乐。

人之所以觉得信仰生活累、信仰生活苦,是因为不肯离弃“肉”。不过,将“肉”断然离弃的人,会时常被圣灵充满。我们向神献上主日礼拜也是因为有天国的盼望;也是因为努力进入属灵世界的乐趣胜似休息日享受属肉的快乐。

他们尽享听道、悟道时的喜乐;亲爱圣徒之间交通时的欢悦;赞美和祷告时临到的感动,在属灵的安息中时常得到圣灵充满。当这样圣灵充满的每一天得以延续的时候,最终能够得享永恒天国的喜乐,这喜乐是迥异于世人所赐的,也是世人所无法知晓的。希望大家常在这喜乐中盼望天国,渴慕那属灵的恩赐,常常感谢神。

想了解详细内容,请浏览本教会网站(www.manmin.org),点击“生命的话语”链接,然后点击“主日晚礼拜”菜单。


 

 

 
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