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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

服事

万民消息   第 66 号
12575
2010. 05. 09


“因为我和西拉并提摩太,在你们中间所传神的儿子耶稣基督,总没有是而又非的,在他只有一是。”(哥林多后书1章19节)

从《圣经》中我们可以得知:本有神形像的主耶稣取了奴仆的形像来到这地上,自己卑微,用真诚的心服事了地上的众灵魂(腓利比书2章5-8节)。耶稣亲手给心爱的门徒们洗脚,最后为了代赎所有罪人而舍弃了自己的生命,祂做出了服事的榜样。那么,我们当效法的耶稣的“服事”具体都有哪些呢?

1. 爱心的服事

通常人们对自己所爱的人会甘心忍受各种苦难,竭尽全力服事,不会觉得不耐烦、吃苦,也不会去计算利益得失。主耶稣同样也是因为深爱世人的缘故,来不及顾惜自己,一心为世人服事到底。没有因为人类是被造物而轻蔑、忽视,虽不得吃、不得睡也没有冷落来到祂面前的任何一个灵魂。不仅竭尽全力为人排忧解难,又为了将每一个灵魂引入更好的天国而费尽了心血。对门徒们也是如此,身为恩师先服事了门徒,哪怕对将来要背叛自己的人也用爱去包容到底。

而且主耶稣没有单爱那爱祂的人,毫无偏见地用爱心服事了所有灵魂。主耶稣这般基于灵爱的服事,门徒们日后领受圣灵的时候才得以深深感悟,因此门徒们在世时也行了那样的服事。所以我们也当效法主耶稣,做出真正的服侍——用真诚的爱去服事每一个人。如果是义务性的勉强的服事,或外在的服事,都不能成为神所悦纳的馨香。

2. 没有“自我”的服事

耶稣与创造主——神原本就是一体,是所造之万有的主宰。尽管如此,主耶稣受尽了苦难、藐视、凌辱。然而对那些逼迫祂的人,耶稣只有怜悯之心。“你们胆敢这样对我……”从来没有过这种念头,反而心中只有“只要能够拯救他们,钉死在十字架我也在所不惜……”的想法。要想做到这般服事,必须从心中完全除掉“自我”。

没有自我意味着没有自尊心、人意、己义、自己的极限、求己益处的心、私欲等愿意以自我为中心的心。心存自尊心就不容易服事下面的人,一旦违背自己心意,就会觉得对方无礼,说:“胆敢这样对上司……。”所以,服事人也只限在自己有限的范围、自己看为正的事、自己的立场和基准。但是没有自我的人就能做到自己卑微,单单站在对方的立场服事人,让人感到亲切、平和。也不求任何代价,反而更乐于施舍,真心服事他人。

如此,当做到没有自我的真正的服事,才能不打破和睦,包容任何一个人。主耶稣就连那些加害于祂的人也怀揣在心中,为他们向神祷告说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”(路加福音23章34节)如此,主耶稣就连殒命的瞬间也毫无“自我”。

3. 不变的服事

主耶稣明知加略人犹大将出卖自己,却没有向他掩面,也没有排斥他。而且对直到被钉十字架受难一直守候在祂身边的人和逃避的人没有区别对待。主耶稣替罪人钉死在十字架上,祂将这无限大爱施给了每一个人,而且其爱和服事一如既往,永不改变。

那么,大家的心如何呢?是不是单单服事那爱自己的人呢?是不是感觉对方稍微变心,就不理睬或服事的态度改变了呢?另外,是不是为了回报恩典,服事一段时间,后来过了时日就觉得仁至义尽了呢?

神非常喜悦不改变的内心。起初接待耶稣基督,领受圣灵,被圣灵充满的时候,多数人会毫无顾虑的告白说爱神。但是随着时间的流逝,许多人的初衷会改变。自以为爱神,侍奉神,可是起初的爱和起初的行为却不见踪影。蒙恩、蒙祝福的时候热心侍奉神,时日一过却渐渐变得冷淡。

在撒母耳记下23章记载着与大卫王同甘共苦的勇士们,他们在无数次的试炼中,出生入死,一片丹心跟随了大卫王。并不是有利可图的时候才服事大卫,而是誓死守护大卫直到最后。因此神将他们的名字记录在《圣经》中传于后世,旨在后人以他们的服事为榜样。希望大家能够在神、人面前做到不改变的真诚的服事。奉主名祝福大家!

想了解详细内容,请浏览本教会网站(www.manmin.org),点击“生命的话语”链接,然后点击“主日大礼拜”菜单。


 

 

 
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