“十字架之道”系列（十） 受鞭伤流血的耶稣

“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。”（彼得前书2章24节）

遵照神的旨意，背负十字架的时候到了，耶稣被犹太人捉拿，交给彼拉多受审。彼拉多明知耶稣是无辜的，却经不住民众的压力，把耶稣交与人手钉十字架。
耶稣被钉十字架前，受尽罗马兵丁的讥诮和戏弄。罗马兵丁打耶稣的脸，向祂吐唾沫，用嵌着锋利铝片的鞭子抽打全身。
鞭子抽打在耶稣身上，皮开肉绽，出现露骨的伤口，流血不止。如以赛亚书50章6节中预言“人打我的背，我任他打”，耶稣明知会有如此遭遇，却没有逃避。
那么，贵为神子的耶稣这样惨遭鞭打流血究竟是为什么？神又是为何允准这事发生呢？


第一，受鞭伤流血的旨意
如以赛亚53章5、6节所记载：“哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”耶稣受伤害是因我们的过犯和罪孽，祂受刑罚、受鞭打流血，为的是让我们得享平安、摆脱一切疾病的困扰。
出埃及记15章26节说，耶和华是医治我们的，并应许人遵守诫命,不犯罪,就不会有任何疾病临身。所以，若要病得医治，首先要罪得赦免。
看一下马太福音9章2节的经文，耶稣医病之前，先赦免瘫子的罪，说“你的罪赦了”，随后吩咐：“起来，拿你的褥子回家去吧！”这个罪的问题蒙耶稣解决后，瘫子就立时得了痊愈，起身行走。约翰福音5章，耶稣治好病了三十八年的人之后，说：“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的比先前更加厉害。”经文告诉我们病得痊愈，后又患上更重的疾患，是因重又陷在罪里之故，即疾病的根源就是罪。
照此，摆脱疾病，必须先解决罪的问题。担代人赎罪，必须流血（利未记17章11节）。耶稣受鞭伤，流血，我们得以从一切的疾病和痛苦中得了释放。
旧约时代，人犯了罪，每次都要宰杀牲畜，献血祭。但耶稣道成肉身来到这地上，为世人流下无暇无疵的宝血——能力之血后，就再也不必献血祭了。因为耶稣圣洁的宝血，代赎了我们过去、现在，以及未来的所有罪。


第二，信主却不得医治之因
马太福音8章17节说：“这是要应验先知以赛亚的话，说：‘他代替我们的软弱，担当我们的疾病。’”照此，凡是了解和相信耶稣受鞭刑流血因由的人，不必再受软弱之痛、疾病之苦。彼得前书2章24节也说：“……因他受的鞭伤，你们便得了医治。”在这里使用“得了医治”这样的过去式表现方式，是因为耶稣已经为我们解决了一切罪的问题。
那么，信耶稣，了解祂受鞭伤流宝血，代替了世人的软弱、担当了世人的疾病，却仍然受着病痛之苦是何原因呢？是因为没有行神眼中看为正的事。
出埃及记15章26节记载：“又说：‘你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。’”
经文中“埃及”指的是“俗世”，出埃及当时降在埃及的十大灾殃囊括世上所有疾病。谨守遵行神的诫命，任何疾病也不会临身。即使有疾病趁虚而入，只要悔改归正，大能的神必会显应医治。
而且还说不要行自己眼中看为正的事，只要行神眼中看为正的事。每个人对“义”的认识都不一样，因为所见、所闻、所领受的各不相同；成长环境、价值观也都不一样。同样一件事，有人看为正义，有人视为不义。所以，只有本为真理的神认定是“义”的才是正义。因为神真理的言语是判断“正义”的唯一标准。
比方说，见自己孩子在外受玩伴欺负，有些父母训责：“怎么这么傻，老被别人打，你就不会还手？”还怂恿：“他打你一下，你就还他两下、三下。”甚至找对方父母去理论讨说法。即便没有这样做，也是心里怀恨，气愤不已。
但神教导我们“有人打你的右脸，就把左脸转过来由他打”，以善胜恶，连仇敌也要爱，与众人和睦。如此神看为正的事和人眼中的正义大有不同。
对爱神的人来说，遵守神的律例和诫命并不是难事。只要坚持祷告，努力不懈，神必赐下恩典和能力，靠着圣灵的帮助我们完全可以做到。如此一来任何疾病都不会临到我们身上。即便疾病趁虚而入，只要深省自身不义和过犯，诚心改过，便能靠着医治我们的耶和华神全然得医。
历代志下16章记载，原本虔诚侍奉神的亚撒王心意变质，没有依靠神，犯罪远离神，以致脚上发病，且甚重。及时认罪痛悔，切切祈求耶和华神，必蒙怜恤。可惜亚撒王不知悔改，仍不求神，而是求世上的医生，最终不治而亡。
如此，许多人口里承认“全知全能的神”，一旦遇到难处、生了病，却没有信心依靠神，转去依赖世界。这显然是小信的表现，神不喜悦。
领受的道虽多，却没有遵行神的诫命，也没有诚心爱神，所以得不到从上头来的属灵信心，能靠着病得医治。
我们领受了圣灵，得了神儿女的权炳，接下来只要脱去暗昧，努力在光明中行，与神隔绝的罪墙就得以拆毁。拆的越彻底，得到的信心就越大；信心越大，越能在凡事上经历神的大能。

亲爱的各位圣徒，
耶稣受鞭伤流血，代赎我们一切的疾病和软弱。愿圣徒们坚信这大爱，不要再说“我软弱、我痛苦”等否定消极之言。要依靠主宝血之功效，常常肯定“我是健康的”。
奉主圣名祝愿圣徒们谨守遵行神的诫命，凡事全然依靠神，靠着无所不能的神之作为，寻见医治的救主，常享健康之福，将荣耀归与天父！

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