“迦南征服史”系列（十一）“必归你”

“……约书亚对约瑟家，就是以法莲和玛拿西人，说：‘你是族大人多，并且强盛，不可仅有一阄之地。山地也要归你，虽是树林你也可以砍伐，靠近之地必归你。迦南人虽有铁车，虽是强盛，你也能把他们赶出去。’”（约书亚记17章15至18节）


分地为业对以色列百姓有着巨大意义。在埃及为奴四百年，在险恶的旷野流离漂泊四十多年，又历经七年之久的艰苦争战，终于苦尽甘来，分得至亲同族安居乐业的家园。
约书亚将已经征服的诸城，以及有待赶出原住民的各城，即迦南全地都分给各支派为业。
从那时起，各支派必须再次显信而行，从分得伟业之地彻底赶出迦南原居民，使产业完全属于自己。


第一，分地为业时的几个例外

以色列各支派当神的面分得约旦河西地土为业，但有几个例外。
首先，流便和迦得支派，以及玛拿西半支派已经在过约旦河前分得产业。他们见摩西生前征服的约旦河东边的地适合放养大量家畜，就请求摩西将那地分给他们为业。
当然，他们承诺还会参加约旦河西的征服战。他们誓言带兵器行在以色列人的前头，各支派承受各自的产业之前，不回自己的家（民数记32章1至19节）。
就这样，他们把家人、牲畜、财物都留在约旦河东，凡带兵器的壮丁都过约旦河，勇敢争战，直至征服战结束。
还有一个例外，就是十二支派中惟有在神面前做祭司的利未支派没有分地为业。约瑟家则蒙神赐福，因族大人多且强盛，约瑟的两个儿子以法莲和玛拿西的后裔各分得自己的产业。
除了在约旦河东分得地业的两个半支派和利未支派，另外九个半支派在约旦河西分得产业。分配产业的方法和原则，神早已晓谕摩西。要按着人名的数目，还要拈阄分地（民数记26章52至56节）。这是最公正的方法，防止各支派之间发生纷争。
拈阄没有顺序之分，得好地的概率大家都相同。而且以色列人相信抽签的结果乃神所掌控，绝非偶然（箴言16章33节）。揭露亚干犯罪，神也是以拈阄方式从二百多万以色列人中准确抽中亚干。


第二，约瑟支派的怨言和小信之言

然而，拈阄分配产业过程中出现了一个问题。约瑟的子孙本是一个支派，但他们蒙神赐福生养众多形成两个支派，就以族大人多为由，要求分更多地业（约书亚记17章14节）。
其实，他们分得的产业按照人数比并不较其他支派少。中部地段大面积肥沃土地也分到他们的产业。即便如此，他们仍然没有满足，认为自己是大族，应该分更多地业。
约书亚说：“你们如果族大人多，嫌以法莲山地窄小，就可以上比利洗人、利乏音人之地，在树林中砍伐树木。”（约书亚记17章15节）即如果嫌地业窄小，觉得不够族人耕种，就当伐木造田，拓宽领域。
但约瑟的子孙还是没能顺从。他们却强调约书亚所说的山地容不下他们，要求分给他们更广阔更肥沃的地。他们所求出于不劳而获的贪心、自居大族的高傲心态。
既然是蒙神祝福成了大族，更应服事其他支派，像迦勒那样主动求分险恶之地才是。然而他们却满口怨言，只想坐享美福，分得更多产业。
更何况，他们竟不以为耻地口出小信之言，说那地居民都有可怕的武器——铁车（约书亚记17章16节）。他们显然是忘记了祖辈在旷野经受四十年熬炼的原因。
以色列人在约书亚带领下征服迦南地，自始至终都是一部奇迹史，敌众我寡，力量悬殊的战争，全靠神的大能取胜。若真心信靠无所不能的神，别说是铁车，敌军装备不管多么精良强悍，也不会心生惧怕。
一直以来他们在危难中没有抱怨，顺从而至，但得知日后要靠自己争取时，他们就信心全无，说出小信之言。
此时，约书亚指出约瑟家错误的想法，执着地引导他们显出信心。嘱咐他们惟有显信而行，才能蒙神赐福，尽情拓展领地。
可惜约瑟支派没有听从约书亚劝言，终究没能将所得地业里的迦南原住民全部赶出去（约书亚记16章10节；17章12、13节）。其结果他们患难不断，以色列人稍显弱势，就有外邦族人攻击搅扰。
更严重是，以色列沾染神严禁的外邦恶俗，犯罪招来神的烈怒。本应凭坚定的信心，全然顺从神的吩咐，可惜他们没有做到，其后果是隐患不断，多受苦难。
和约书亚同在的大能的神，并非约书亚一人的神，祂是全体以色列人的神。就像藉着约书亚彰显的一切作工那样，只要显信而行，神同样会藉着百姓彰显祂的作为。神愿所有百姓都能像约书亚那样拥有刚强壮胆的信心。


第三，约书亚和利未支派的产业

除利未支派，其他所有支派都在约旦河西边或东边分得地业，但此时约书亚还没有分得产业。蒙神喜爱、大行权能的以色列人的领袖，却最后一个分得产业。
约书亚所求的产业是以法莲山地的亭拿西拉城，是座需要重建才能入住的荒城（约书亚记19章49、50节）。
约书亚既是刚强勇猛、大有信心的将帅，更是身居配得服侍的高位。但他还是显出服务、礼让的美德。正因为如此，他得神认可，代替摩西继任以色列人的领袖。
地业分配完毕，最后利未支派站在神面前，从约书亚那里领受分给他们的那一份产业。和别的支派得地为业不同，神成为他们的份，作了他们的产业（民数记18章20节）。利未支派被赋予代全体以色列人向神献祭、守护神帐幕的使命（申命记33章10节）。
神作利未人的产业，为得是让担负宝贵使命的利未人不被世上的事烦扰，一心一意专注神家的圣工。神将以色列中出产的十分之一和各种供物赐给利未子孙为业，为他们酬劳。
如今而言利未支派就是指教会中被按立的主仆和在神家侍奉的专职人员。主仆和利未人的产业是神，必须专注于神家的工。教会供养主仆和利未人，就是为了让他们专心侍奉神。虽然没有为利未人分地业，但他们分得城邑，放牧的草地。从此利未支派就散居在各支派产业中分出来供他们居住的个别城邑里。
其结果以色列人所居之地，就近都有利未支派的城邑。这意味着以色列各支派随时可以从利未人那里聆听神道。如此神让以色列百姓时时刻刻纪念祂的诫命。

亲爱的各位圣徒，即使遇到装备铁车的迦南族那样难以逾越的障碍，我们若能亲近神，凡事凭信宣告，刚强壮胆坦然前行，就必蒙神赐福，喜见神的荣耀。奉主圣名祝福！

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