使人和睦的人有福了_ “八福”系列（七）

堂会长 李载禄牧师

“……使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”
（马太福音5章3至10节）


“和睦”的词义是“相处融洽友好”。神指的“和睦”就是有益于众人，不张扬自己；遇事先为他人着想，处处体贴他人心意；不抱偏见，在真理里面兼顾各方。使人和睦的人，必是敢于牺牲自我。属灵意义上的和睦体现在甘于自我牺牲，肯为人舍命。


第一，蒙福的第七关：使人和睦的人

信神并领会真理的人，是不会故意打破和睦的。但我们只要有一些自以为是的自义藏匿，难免在不经意间造成不睦的结果。有一个容易分辨的方法，那就是：与人相处的时候是愿意谦让他人，还是希望他人迁就自己。因着自以为是的“自义”，因为一些微不足道的琐事打破和睦的例子十分常见。
故我们应当查验自己是否利己为先而忽略了对他人的关照；是否以自己的观点是真理为由，明知对方不情愿，也要强加于对方。而且还要查验是否因自己是长辈，是领导，就认为下面的人应该对自己唯命是从。这会使我们认清自己与人和睦的程度。
与善待自己的人和睦相处是比较容易的，然而神吩咐我们“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁”（希伯来书12章14节）。当他人因你觉得不快或感到压力，就当醒悟自己自认为合理的作法在神面前未得认可。


第二，怎样与众人和睦

首先，要与神和好。

“与神和好”意味着在神与我之间除去罪墙（以赛亚书59章1、2节）。当人接待耶稣为救主，就因耶稣宝血的功效得蒙救赎全罪得赦（以弗所书1章7节），与神之间隔断的罪墙被拆毁，便得以与神和好。
不过要切记：人若罪蒙赦免之后，依旧犯罪作恶，重设罪墙，会再度使自己与神隔绝。查考圣经可以得知，人生各种问题根源于罪。耶稣在医治瘫子之前先赦免他的罪也是出于这个缘由（马太福音第9章2节）；耶稣医好病了三十八年的人，后来在殿里遇见他的时候，嘱咐说“你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害”（约翰福音5章14节）。
人若要与神和好，蒙神赐福，得享神的儿女应得的福气，那么必须向神认罪悔改，并且遵行神道，活出真理。凡这样行的人，心里所求的必蒙神的应允。受病痛缠累的必蒙医治，得以康健；物质上有难处的必蒙解决，成为富足。

其次，要与自己和好。

我们心里若有憎恨、猜忌、嫉妒等恶性隐存，心里总是痛苦，不得平安，因为这些罪性会随着环境和条件的改变随时被触动和激发。韩国有句俗话说“堂亲买地，自己肚疼”，意思是“见不得别人好”，抱有这种嫉妒心的人是自讨苦吃。且因圣灵叹息，心里困苦烦闷。
当我们接待耶稣基督为个人的救主与神和好，神就赐下圣灵住在我们心里（使徒行传2章38节）。保惠师圣灵使我们呼叫神为父，叫我们明白何为罪、义和审判。
当我们依靠圣灵的帮助，遵行神的话语，体贴圣灵而行的时候，我们心里内住的圣灵就会喜悦，从而心里常享平安，得与自己和好。进而彻底脱去心里的恶，与罪的争战止息，我们便可以完全与自己和好。与己和好的人，才能真正与人和好。

最后，要与众人和好。

神喜悦我们领悟神的意旨，模成神的心怀，胜于我们成就大事。在不违背真理的前提下，因顾恤对方信心的软弱而谦和退让追求和睦，是更合理的举措。只要本着“压伤的芦苇不折断，将残的灯火不吹灭”的良善心怀行事待人，与任何人都能和睦相处。
在所有方面体现出彻底的舍我、奉献，就可以成就和睦，多结善果（约翰福音12章24节）。是非标准或品味趣向，也是因人而异，人人都有自己的标准，一味地坚持自己的意识形态，或孤行己见，就很难成就和睦。
凡事求他人得益处的人，设身处地为人着想，给予众人贴心的关照（创世记13章）。他们的心灵已经达到有人打右脸，可以转过左脸由他打；有人要拿里衣，可以慷慨为他舍出外衣；有人强逼走一里路，可以甘心同他行二里的境界（马太福音5章39至41节）。他们能够爱仇敌，甚至为逼迫自己的人祷告、祝福。
这里需要留意的是：我们追求与众人和睦，必须在真理里面成就。


第三，使人和睦的人所蒙之福

马太福音5章9节说：“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。”这里“儿子”是指所有神的儿女，即神所认可的真儿女。
凡接待耶稣为个人的救主，获得属灵信心的人都是神的儿女（约翰福音1章12节）。但有的儿女会一心遵行神的话语，有的儿女则经常做悖逆神的事。若要做一个名副其实的神的儿子，必须模成救主耶稣的形像（罗马书8章29节）。凡事舍己为人，追求和睦，才能配称为神的儿子，与主共享属灵的权柄与能力（马太福音10章1节）。
就像耶稣医治百姓各样的病症，使附鬼的得释放，叫已死的人复活那样，能医治癌症、艾滋病、败血症等各种疑难病症和不治之症。甚至可以使瘸子行走、瞎子看见、聋子听见、哑巴说话、小儿麻痹得到痊愈。仇敌魔鬼、撒但战兢恐惧，可以使鬼魔附身或被黑暗势力所捆绑的人得到释放（马可福音16章17、18节）。甚至彰显超越时空的医治能力，藉着他们的手帕，或身上携带的物品也能彰显“非常的奇事”（使徒行传19章11、12节）。
还能像耶稣止息狂风大浪那样，显现驾驭气象的能力（马太福音8章26、27节），可以止住降雨；扭转台风路径，甚至使其退去、消失；在晴空中显现彩虹。除此之外，将来可以进入有神宝座所在的新耶路撒冷，永享神为自己的真儿子们所预备的尊贵与荣耀。

亲爱的各位圣徒：
奉主圣名祝愿每一个肢体效法被钉十架为世人舍命牺牲的恩主的心肠，作和平的使者，蒙神的厚爱和祝福！

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