爱是恒久忍耐_ “属灵的爱”系列（二）

万民中央圣洁教会 堂会长 李载禄牧师


“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，”（哥林多前书13章4节）


当今社会，可谓“爱心冷淡”的真实写照。很多人渴求爱，但不懂什么叫真爱、属灵的爱。真爱并非单凭人的追求所能拥有，必须认识什么是真爱，将罪恶逐一从心里除去，并得到神爱的浇灌，属灵的爱才能在心里生长发旺。
神通过哥林多前书13章4至7节的内容具体揭示属灵真爱的特征。“恒久忍耐”是爱的特征之一，爱若是缺少这一要素，往往令人绝望。比如：交托某人一项工作，迟迟未见成果，就急不可耐，另换别人取而代之。这样一来，对方连挽回赶超的机会都得不着就被埋没、受重挫。
哥林多前书所述的属灵之爱的十五项特征中，神之所以把恒久忍耐作为爱的首要特征，是因为这是造就爱心最基本的条件。当人领悟神的爱，将会热心与周遭的人分享。不过这种为了施爱于人而付出的努力，有时会给自己带来负面反馈——心灵受创，或损失巨大，或身陷困境。
经此会有不再觉得对方可爱，甚至到不能理解“爱这种人怎么可能”的时候。为了造就属灵的爱心，即使对这样的人，我们也应当忍耐并且爱他。对那些无故挖苦和污蔑、设计陷害的人，我们也应当克制己心，恒久忍耐，真诚爱他们。


第一，恒久忍耐是造就属灵爱心的开端

若要造就属灵的爱心，我们必须学会在凡事上恒久忍耐。如果忍耐是表面上的，心里却感到厌烦，或忍耐许久环境仍不见改善，就灰心绝望。我们应该怎么做？
怪别人、怪环境之前应当先省察自己的内心。真理成全在心里的人没有难容之事，若觉得忍耐上有阻力，那就是心里有恶即非真理的明证。
恒久忍耐，是指我们持之以恒地忍耐践行真爱时所遇到的各种试炼，以及打破老我的辛劳。恒久忍耐的爱心体现在对顺从神的话语，努力践行真爱时所遇到的一切难处忍耐到底。
一旦有人给自己造成身体伤害或经济损失，就毫不留情控告法办。这种事当今社会比比皆是。更可悲的是，控诉对象居然多有骨肉至亲，妻子或丈夫，甚至是父母或子女。吃了亏也仍默然忍耐的人，反而受人嘲讽“愚不可及”。然而，耶稣是怎样教导我们呢？“……有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；”（马太福音5章39、40节）。
也就是说向对己行恶的人不要以恶相报，只要忍耐包容，以善待之。或许有人会觉得“如此过分恶劣，包容善待谈何容易”，但只要有信有爱，就可以做到，而且一点都不难。神爱世人，甚至牺牲独生爱子为我们作挽回祭。相信神如此大爱，就是我们信仰的实质。只要相信自己蒙了这等大爱，无论别人对我们造成多大的伤害，也都能从心里宽恕。真心爱不惜舍命背负十字架的救主耶稣，便没有了不能容忍和不能爱的人。


第二，无限的忍耐神所喜悦

有些人能做到强压仇恨、怒气等情绪，但忍耐超过底线终究爆发出来。还有些人性格内向，不善于表达和释放感情，以至窝火成疾得患心病。这种忍耐，仿佛挤压的弹簧，一松手还是恢复原样。
神对我们要求的忍耐，是恒久不变的忍耐。严格地讲，是无所谓忍耐的境界。属灵意义上的恒久忍耐，不是指把仇恨、不满等情绪积压在心里的那种强忍，而是将引发这些情绪的根源——心中的恶除去净尽，本着恩慈与仁爱做出无限的宽容。
我们只要除净心里的恶，将属灵的爱填充于心，爱仇敌就一点都不难了。也不再与人结怨结仇。
人若心中满了仇恨、争竞、猜忌、嫉妒等恶，总是带着有色眼镜看人，专会吹毛求疵，面对品行优良的人也是不见其长，只见其短。反之，心里充满爱，即使面对不可理喻之人，也会心怀怜爱之情，不会因过犯或缺陷嫌弃人。即便对己仇视行恶，也不会生厌萌恨。
恒久忍耐乃是主的情怀——压伤的芦苇不折断，将残的灯火不吹灭。司提反执事也有同样的心肠，他因传福音的缘故遭人乱石击打而死去的时刻，竟为那些害他的恶人祷告。
有一天彼得问耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”耶稣回答说：“不是到七次，乃是到七十个七次。”（马太福音18章21、22节）这话并不是叫我们饶恕人要到四百九十次，“七”从灵意上讲是代表完全的数目，因此饶恕人到七十个七次之意乃是彻底饶恕。从中可以感受到耶稣无限的慈爱与怜恤。


第三，恒久忍耐造就属灵的爱心

当然，我们不可能一夜之间就把恨心转变成爱心。这需要坚持不懈的忍耐。
以弗所书4章26节说：“生气却不要犯罪，不可含怒到日落。”一个人生气，是他信心小的表证。就是说即便因小信而生气，也不要含怒到日落，即不要长久怀怒，尽快消除。即使血气、情绪时有冒头也不要紧，只要坚持不懈努力离弃忍耐到底，便可使心里逐渐装满真理，属灵的爱增长。
离弃心里根深蒂固的罪性，需要靠圣灵充满火热祷告。无论怎样可气可恨的人，都尽力以爱视之、竭力善待，这种自身努力也很重要。
如此一来心中仇恨渐消，能够以爱待人。再也没有不和之人、可恨之人，便能得享幸福人生，在地如同在天（路加福音17章21节）。
人们常用“仿佛到了天堂”表达幸福心情。“神的国在你们心里”是指除去一切非真理，心里装满善与爱的状态。人到了这种境界，不再需要恒久忍耐，因为能够爱所有的人，就常享幸福充满喜乐。人越是心里无恶，心地良善，越是不需要恒久忍耐。随着属灵爱心增长，忍耐人不再觉得勉强，而是安心等待对方改变。
到了天国只有善和爱。不再有憎恨、恼怒、烦躁，也没有情绪需要克制。所以本为爱的神自然无需“恒久忍耐”。神说“爱是恒久忍耐”，是为了让世人便于理解真爱。

亲爱的各位圣徒：
行恶之人，神照样期待其改过自新，恒久忍耐等候到底。我们当深悟神如此大爱，在凡事上恒久忍耐等候，成全属灵之爱，在地如在天，充满喜乐永享幸福。奉主圣名祝福！

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