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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
属灵的爱
万民消息
第 458 号
6770
2018. 01. 07
堂会长 李载禄牧师
“如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。”(哥林多前书13章13节)
送旧岁迎新年之际,来到主身体的圣殿,献上辞旧迎新礼拜。这样的信,必蒙神赐福。神愿为所爱的儿女赐下最大恩赐,引领最佳美的道路。新年伊始,我们一同查考,为了成就哥林多前书13章中的属灵之爱,结实丰盛,我们所当行之事。
1.信、望、爱中,爱为最大之由
信是宝中之宝,人非有信,就不能得神的喜悦。惟有靠着信心,才能承受救恩、永生,以及天国。有了盼望,才能努力进入更美好的天国,竭力成圣。如此,直到进入天国,信心和盼望必不可少。
那么,神为什么说最大的是爱呢?因为惟有成全爱,才能得享作神真儿女的荣耀。当然,我们可以凭信得救能进天国;加上有盼望,会不断争取更美好的天国居所。但得进新耶路撒冷并非靠信心和盼望即可。凭信虽然可进天国,但若没有爱,则不能进入至美天国居所——新耶路撒冷。新耶路撒冷是爱的凝聚。新耶路撒冷十二根基所象征的心,综合起来,就是全备的爱。神耕作人类的目的,也是收获真儿女,永远分享这爱。
将来圣徒们凭信得救进了天国,在地上信仰生活所必备的信和望已无必要。在天国永远拥有、永远相随的便是这爱。所以,父神再三嘱咐我们要成全这爱。哥林多前书12章记载的恩赐中最大的是“爱”(哥林多前书12章31节)。惟有成全属灵之爱,我们才能凡所求一切都能蒙神赐允(箴言8章17节)。
我们至诚爱神,神就会以大而惊人的爱回馈我们,甚至是无处可容。厚赐灵魂兴盛之福,当然身体健壮、凡事兴盛之福更少不了(约翰三书1章2节)。父神必会照着祂所应许的成就(民数记23章19节)。
从本教会的历程可以看得出,在本祭坛,父神、恩主的爱,以更深的层面得到体现。爱和公义的完美结合——完全的爱得以成就,填充爱的不足和空缺所当行之事,乃至父神圣心的精髓——七个阶段的爱之深度,神细细相告。在神的意旨当中,众灵魂看着牧者的付出和牺牲,切实感知父神的爱,心里彻悟“父神永不放弃我们,祂为我们恩赐机会到底”。心目中的神不再只是“公义之神”,更是“施爱之神”。
在本祭坛日渐大显的权能功效,也是爱的果子。因为这权能中蕴含着父神的爱,在悖逆的世代,神切愿拯救走向死亡的灵魂。即显明属灵世界,引导众灵魂凭信得救,使他们不再定睛这地的虚像,转睛仰望天国实相。如此,万民不断被打造为充满爱的祭坛,不断结出累累硕果。而且那爱的果效,透过万民的群羊显现出来。
那么,为了满获灵爱所结的果子,我们当怎样努力?
2.如何成全属灵的爱
1)彻悟何为属灵之爱
为了结满灵爱所结的果子,我们最先要做的是学习和掌握神的道。
有关属灵的爱,已多次讲解。其一就是爱的基础,也是爱的第一阶段“爱的篇章”证道信息。例如,我们要领悟哥林多前书13章1节中“我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般”所指何意?“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂”,对这些爱的属性,也要详细了解。
略知一二,大致了解是不够的,必须详细装备,准确无误。不能一次性听读了事,而是要让真理之道完全成就在心里,践行在生活中。已进灵的肢体,也当努力填补爱的不足或空缺,重新装备培灵教育时的内容。
这样,父神必会引导各位依靠圣灵的帮助,对自身心思意念、言行举止做出正确的分辨。“何为属灵的爱、何为属肉的爱、何为诚心为人着想的爱”,圣灵会亲自教导我们。
2)要尽力在行为上显出爱来
约翰福音13章34节“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。”还有,在约翰一书3章18节说:“小子们哪,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和诚实上。”
正如经文所讲,我们不能满足于了解神的爱。而是要活出爱来,将这爱显给周围的灵魂看。看到穷乏的肢体,宁可省吃俭用、即便无人赏识,也当满怀喜乐和感恩周济。尽忠侍奉之时,断无受人称赞或炫耀自己的心,当舍身为神国付出一切。面对灵里软弱的灵魂,要忍耐包容,恒心代祷,按时探访,以助其信心渐长,更新再造。即便遭人伤害、为难,也当不怀恨、不委屈,惟以怜悯之心焦切代祷。
要以棉絮般温柔的心怀,包容他人的一切过失。见人通达,要真心为其高兴,如同自己得福一样欢喜。无论大小,凡事要谦让他人,努力做到舍己为人。不轻易发怒,对人论断定罪的恶念坚决杜绝。
不论遇到多大的熬炼,都要凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。如此按照所学践行,必能拥有属灵的爱(腓立比书4章9节)。
亲爱的各位圣徒:
愿在2018年,我们所有圣徒都能满怀属灵的爱,凡所求一切都能从神蒙允,进而承受神真儿女当得的福分,得进至美圣城新耶路撒冷,与父神和恩主在爱里永享福乐。奉主圣名祝福!
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