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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
凭信蒙允之道
万民消息
第 453 号
7540
2017. 12. 03
堂会长 李载禄牧师
“我们因着信,就知道诸世界是藉神话造成的,这样,所看见的,并不是从显然之物造出来的。”(希伯来书11章3节)
若要从全知全能的神蒙允,必当从心里相信从无造有的神,且须显信而行。这样就必看见并亲历神的荣耀(约翰福音11章40节)。下面查考凭信蒙允的要素。
1.坚信神必用祂的权能赐允
耶稣说:“……凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(马可福音11章24节)所以,疑惑“我真能蒙允”?或是起初的信变质,则无法得蒙应允。
正如雅各书1章6至8节所述:“只要凭着信心求,一点不疑惑;因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人,在他一切所行的路上都没有定见。”我们祷告求神赐允时,仇敌魔鬼、撒但不断给人注入肉体的意念,让人生疑起惑,千方百计阻挠妨碍。所以我们必须具备永不动摇的坚定信心。
“我也很想那样做,但我的信实在是弱小”,若有这样消极的肢体,当靠着创造主神的权能得胜。
例如:去年修炼会时,失明的眼睛重新得见的朴尚荣执事,大脑手术后遗症导致失明近二十八年,对蒙神医治没有抱什么期待。然而当坛上宣告修炼会时要彰显的权能果效时,他相信了。第一天培灵教育时,凭信接受祷告后,当他睁开眼睛,就好像在暗黑的空间里有电灯亮起一样,他的眼前光明呈现,后逐渐辨识物体形状。
修炼会第二天的运动大会参赛选手当中,也有在修炼会前受了伤,却没有放弃参赛的。因为他们相信第一天凭信得医,第二天可以如期参赛。接力赛选手方海莲姊妹,左肩骨裂,医嘱“不宜跑动”,但接受祷告得愈,第二天接力赛正常发挥,荣耀归神;李秀英劝事小腿肌肉拉伤,经诊须休养三周,但接受祷告即得治愈,参加滚气球比赛。
左偏瘫得医的中国第二教区沈莉执事见证:“因牧者时刻心怀我,为我代祷中保,以致气力殆尽,所以我一直都确信必能痊愈。”希望圣徒们都能这样信靠牧者填充的公义,恒心信靠愿大家得医蒙允远比各位还要急切的父神心怀,尽情蒙允,荣耀归神!
2.奠定信心根基显出“信”来
信要真诚,且要显见。蒙允须奠定信心的根基。首先要离罪回转,得神喜悦。如果心里注重罪孽,缺乏得神喜悦的行为,即使亲见全能的作工,那蒙允的确信也临不到。以赛亚书59章2节:“但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。”诗篇66章18节:“我若心里注重罪孽,主必不听。”
所以,若要蒙神应允,先要拆毁与神隔绝的罪墙。当然,根据信心的大小,还有陷罪的程度,为悔罪改过所须积累的公义也会不同。
仅仅来到恩典现场,凭信接受祷告,就得医治;奉纳拖欠的十分之一后,病即痊愈;在教会担负一定职分的工人,对在神看来不美的言语乃至内心深处的非真理深省懊悔后,才得以蒙允。发怨言的、体贴肉体论断是非的,以及没有在神前尽忠,做给人看的,乃至停歇祷告等等,对这些过犯彻查悔改后接受祷告,才能迅速痊愈。
得神喜悦方面,圣灵的带领也各有不同。有尽管疼痛严重但凭信参加培灵教育或修炼会,得蒙医治的;有尽心竭诚献上但以理彻夜祷告会,以三天禁食做准备,求得医治的。还有圣徒喜乐侍奉,相信神必医治,精心预备礼物敬献,多种疾病蒙神治愈的,都将荣耀归与神。如此,每个人所种所行各有不同,当有圣灵感动时,遵信听从的行为却是相同的。
诗篇37章4节记载:“又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。”照此经文,只要按照各自信心的大小,竭力得神喜悦,无论面临多大的问题,都会有已经得着的确信和平安临到。愿圣徒们都能按照圣灵的感动决然顺从,满足蒙允所须的公义,将荣耀归于神。
3.拥有必结荣耀之果的“信”
信仰过程中难免面临事与愿违的情况。但耶利米书29章11节,耶和华神说:“我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”
例如:疾病临身、落得残疾,自是身心痛苦。单看眼前现实,无疑就是苦难熬炼。但从属灵的角度来看,却是荣耀神的佳机。当然,直到收成荣耀之果,显信征程不可或缺。有信之人自然随时自省哀恸懊悔,不断积累善行,填充蒙允所须的公义。惟其如此,方如约翰三书1章2节的记载,灵魂必会兴盛,凡事兴盛、身体健壮之福也定然伴随。
凡行合乎公义,慈爱的神连未曾求过的也厚赐与我们。很多人告白:“亲历权能作工后,深切认识到父神爱我。对牧者的爱和信也变得更坚定,充满天国盼望和喜乐。福杯满溢,实感幸福!”看着这样用见证荣耀神的儿女,父神的心该是多么欣慰和幸福。如此,凭信而行必然收获荣耀的果子。
亲爱的各位圣徒:
“信”是如此大有功效。每一个肢体结出的荣耀之果,都使父神喜悦。希望在主再来之时,大家存着充足的信心,大得三一神喜悦。奉主圣名祝福!
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