信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
得神喜悦的信
万民消息
第 436 号
7280
2017. 07. 30
堂会长 李载禄牧师
“人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”(希伯来书11章6节)
1982年7月25日,本教会在十坪大小的圣殿,包括孩童在内的十三名圣徒,献上开拓礼拜。惟靠“信心”凡事盼望,用好行为得神喜悦,实现令人惊叹的扩张,成为拥有一万一千余支、协力教会的超大型教团。那么具体怎样的信才能得神喜悦?
1.信心之父亚伯拉罕的信
在耕作人类的旨意中,神有意立亚伯拉罕作信心之父,赐他约言:“我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。”吩咐他:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。”亚伯拉罕离家时七十五岁,当时他无儿无女。毫不迟疑,出发前往陌生之地(创世记12章)。
神祝福亚伯拉罕,许诺要赐他应许之子时,亚伯拉罕也没有动用肉体的意念、计划、方法,单单凭信期盼,满有喜乐和感恩。经受熬炼之时,也没有急躁愁烦,更没有生疑起惑。亚伯拉罕自始至终恒心信靠,欢喜等候,终在百岁时得了应许之子以撒(创世记21章)。
不料,神竟命他将应许之子以撒献作燔祭。亚伯拉罕同样因着相信神还能叫人从死里复活(希伯来书11章19节),丝毫没有动摇。他因为靠赖信实完全且全知全能的神,凡事凭信仰望。
我也是在为教会开拓祷告过程中,谨遵神的教导,顺从行事,结果像亚伯拉罕一样蒙得“耶和华以勒”之福。神亲领我,使我单单仰望神,不靠亲朋好友任何人的帮助。教会开拓以来,尽管经历无数熬炼,但我从未说过“不可能”,也未曾对神的应许之言产生疑惑,恒志凭信而行,打造超乎万民之上的祭坛。
2.出埃及领袖摩西的信
神为拯救在埃及受苦为奴的以色列百姓,领入流奶与蜜之迦南地,呼召摩西作出埃及的领袖。出埃及的以色列百姓,在险难的旷野流离四十年,因没有吃的、没有喝的,屡次向摩西发怨言,又责备摩西自高,抵挡摩西。尽管这样,摩西始终凭信向神祷告。
出埃及当时,神降十灾在埃及地,使以色列百姓信心大增,让外邦埃及人见识神的活在。出了埃及,神藉着摩西彰显分红海的奇事。没有水喝时,照神吩咐杖打磐石,就有许多水流出;为在旷野挨饿的百姓祈求,得赐吗哪和鹌鹑;日间在云柱中领路、夜间在火柱中光照。尽管如此,以色列百姓只是在得见神的荣耀那一刻赞美称颂神,他们发怨言泄不满却是屡次反复。
在这样的环境中,摩西对领百姓进迦南地的信实之神的信始终不渝。正因为这样,当神说要向百姓发烈怒,将他们灭绝,使摩西的后裔成为大国之时,摩西用自己的生命作担保,求赦百姓的罪(出埃及记32章32节)。摩西时时刻刻向神祷告祈求,牵领百姓凭信进驻迦南地。神垂听摩西的祷告,随时用奇妙权能显明可信的确据。
出埃及的领袖摩西在旷野经受诸多熬炼,我真实体验感同身受。在我牧养的群羊中多有善良、忠心的,但也有忘恩负义、背离教会、诋毁神国、污蔑神仆的。顾念走向地狱的那些灵魂,我经常难掩哀痛,流泪代悔,整夜不眠。
尽管如此,我珍惜每一个灵魂胜过自己的生命,惟愿将所有人领入至美圣城新耶路撒冷。为使众灵魂信心增长、具备行道能力,不住向神祈求,神赐我惊人权能,使教会日益壮大,常蒙祝福。
3.开拓至今“牧者和教会所显的信”
开拓之初,神赐约言,将引领“万民”成就世界福音化、建造大圣殿,打造超乎万民之上的祭坛。虽说都是极不现实且难以想象之事,但我心从未疑惑,所信从未动摇。
教会成长过程中,也有过因教会工人和圣徒显信不足,体贴肉体、动用世上的方法而遭遇困境之时。为世界宣教准备无着时,照样凭信仰望,持续培养工人。
即使在教会无辜受逼迫而陷入困境期间,对必有无数灵魂涌聚本祭坛的未来从无疑虑;满心期许众灵魂具备神的真儿女得居圣城新耶路撒冷的资格。如此,我时刻仰望神的应许,参悟神善美的旨意,倾力遵从。
从而蒙神带领,从2000年起举行海外联合大盛会,凭靠圣洁福音和强大权能,唤醒五大洋六大洲的属灵要地。并且藉着手帕聚会(使徒行传19章11、12节),属灵供应从未间断,将无数灵魂领入救恩。
透过GCN传媒和各国文字译版书籍、报刊等,世界各地乃至福音的不毛之地都无缝覆盖。通过WCDN(世界基督徒医生联盟),依据医学资料证实神的权能作工。藉着MIS(万民国际神学院)更是彰显无数奇迹,唤醒全世界各地的牧会者和教会领袖,使得众教会得以警醒、更新变化。借此,众圣徒信心大得成长,对神的信靠日趋完全。
亲爱的各位圣徒:
神的儿女与为父的神,建立互信关系就是信仰之关键。希望圣徒们一切因信心所做的工夫尽得神的喜悦,成全神善美的旨意。奉主圣名祝福!
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