心愿蒙允之道

堂会长 李载禄牧师


“又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”（诗篇37篇4节）


每个人都怀有心愿。慈爱和恩典丰盛的神乐意赐允儿女所求。领悟神心，得神喜悦，必能从神速蒙应允。


1. 要具备以神为乐的属灵信心

“以耶和华为乐”，并非指人情感而发的喜乐，而是蒙神所赐的真喜乐，即灵里的喜乐。
罗马书15章13节：“但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。”照此，我们得神的喜悦，神就以喜乐报应，属灵喜乐便从上头临到。
那么神究竟喜悦什么？圣经告诉我们神喜悦敬畏祂的人、义人，悦纳公义和公平。喜悦一切善行，悦纳诚心诚意敬献的礼物，喜爱公义的祭和全牲的燔祭。热心传福音、唱诗赞美也是神所喜爱。“属灵的信心”更是最得神喜悦。
希伯来书11章6节：“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”因为赞美和祷告、礼拜和礼物、善言和善行等一切行为发自灵里的信，才真正得神喜悦。
如此，具备得神喜悦的信心，不管求什么都能从神蒙允（马太福音17章20节；马可福音9章23节）。如在持续三年半的饥荒中，祷告求得降雨；下在内监，被天使领出牢；扔进狮子坑，却蒙保守毫发未损。还有分开红海，使日头停留、月亮止住，与兽相搏得胜。疾病和残疾凭信痊愈，甚至是死人复活。
既然这样，祷告宣“信”却不蒙应允的原因是什么呢？因为其信是头脑里存记的属肉的信，即知识上的信。得神喜悦的属灵信心才能称得上是真信。信心之父亚伯拉罕因神能叫人从死里复活，就顺从献独子以撒作燔祭的吩咐。出埃及的领袖摩西也是凭着这样的信，站到那要害他的埃及王法老面前。


2. 靠着属灵信心无论求什么都能蒙允

希伯来书10章22节记载：“并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前。”
靠主宝血罪得赦免领受所赐圣灵的神儿女，在聆听神道的过程中渐渐醒悟自身罪恶。怒气、仇恨、贪心、奸淫、论断、定罪、虚假等，深省以往自身过犯、罪恶，才会努力弃罪，殷勤祷告，运用真理改造自我。
从而如同用清水洗净一般，随着心灵得到净化，逐渐造就不再变质、毫无邪恶的诚心，得备从神而来的充足的信心。对具备这般属灵信心的人，神喜爱倍加，无论求什么都会赐允，甚至何时？需要什么？神都预先准备。
卧病七年蒙神医治后，我切盼“叫神喜悦，回报宏恩”，把自己的人生全然向神摆上。叫神喜悦、荣耀归神时，我心里才有喜乐和幸福。因为神吩咐弃罪，我便与罪相争到流血的地步；神喜悦良善、公义、光明，我就竭力用真理填充内里；因为拯救灵魂是神的旨意，我就为多领一个灵魂归主，禁食和祷告不断，无论得时不得时都热心传道。
看我一心凭信而行，神就应允我一切所求，叫我毫无缺乏。心怀的即刻赐允，甚至不曾求过的也按需预备，随时供应。我所求惟有“将更大荣耀归于父神，更加广为传扬耶稣是救赎主、圣经六十六卷内容的真实性”。
神垂听我的祷告，使得如今世界各地得救人数日渐加增，兑现所赐的约言。虽面对多次危及生命的环境，但因了解神喜悦什么，且信遵神旨意而行必蒙保守，就单单凭信而行。权能作工就是我得神喜悦的显据。


3. 凭信叫神喜悦必收丰盛之果

约书亚通过恩师摩西见识显神作为的信心。见识对顽恶悖逆百姓的宽容和仁爱、为神国的流泪恳求和哀恸，以及感动神心的祷告、靠神迎战的胆识和悍然应对犯罪的公平公义。
通过这些经历，约书亚得以了解神的心意，学会感动神。如此模成摩西信心的约书亚，后来带领以色列第二代征服并进驻迦南地。
凡接待主，领受所赐保惠师圣灵的人，都能从圣经内容和圣徒见证，了解如何感动神、怎样凭信从神求得能力。从而遇到任何难题，都能藉着圣灵的作工单单凭信得神喜悦，亲历神的大能。随着体验这样因信所显的作工，靠着从上头而来的能力和权柄坦然面对，解决更大难题，凡事上结果丰盛，荣耀归神。

亲爱的各位圣徒：
圣灵作工相告得神喜悦之道时，照着顺从，就是心愿蒙允的捷径。神所赐的喜乐充满于心，才能从神速蒙赐允。愿圣徒们存着诚心和充足的信心就近神，凡事得神喜悦。奉主圣名祝福！

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