“当记念安息日，守为圣日”（3）

堂会长 李载禄牧师


“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日……”（出埃及记20章8至11节）


神希望圣徒信心成长，有能力支配和驾驭自身所处的环境，圣守完整的主日。那么为了守安息日为圣日，我们当如何行呢？


1. 要洁净身心

圣经记载犹太人把安息日的前一天定为“预备日”，为安息日做准备。即使旅行至远方，也要在预备日回到家里守安息日。这样彻底把安息日置于生活中心的态度和诚心，值得我们效法。
渴慕安息日，必会提前精心做准备。在前一天做好家中卫生、洗涤衣物、洗澡、理发、选好整洁的衣服，不忘准备献与神的礼物。清洁身边环境和身体固然重要，但更重要的是洁净心灵。
为此，首先要杜绝世上的娱乐。凭信全守主日为圣日的人，星期天不会收看属世的电视节目取乐，更不会观览体育赛事、电影和参加野游会等以娱乐为目的的聚会。
主日是在神殿里擘饼、唱赞美、祷告，与圣徒交谈真理，灵里得享安息的日子。保守己心圣洁无暇，所见所闻即眼前的环境，极其重要。所以主日在神的殿里度过再好不过了。此外的时间，也要营造属灵的环境和氛围。
也许有的人想：“难得休息一天，也不找点乐趣，整天在圣殿里多没意思？”但世上的娱乐带来的快感常常转瞬即逝，无法解决内心根本的烦恼。而在主里得享安息，带给我们的是神所赐的真喜乐。
以赛亚书58章13、14节说：“你若在安息日掉转（或作“谨慎”）你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的，而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话。你就以耶和华为乐……”
如此，当我们守安息日为圣日时，神必照着祂的应许全权负责我们的生命、健康、子女、工作等所有一切，从而使我们的身心得享真正的喜乐和平安。同时加增复活的盼望、天国的向往，喜乐洋溢心中。


2. 要保守己心，禁作恶事

以赛亚书1章13节，神叹息道：“你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的；月朔和安息日，并宣召的大会，也是我所憎恶的；作罪孽，又守严肃会，我也不能容忍。”
安息主日在神圣的礼拜中，如果出现相争相吵、冲动发火等发恶行为，必会让神伤心。为世俗的事忧愁挂虑，以受伤的心灵苦守安息日，也不能蒙神悦纳。每逢主日我们要满怀喜乐和感恩，得享圣灵充满的安息。
即使处于困难的环境和条件下，也要凭信仰望，不失喜乐和感恩。如此而行，神必作工，使难成的也能成，使环境和条件得到改善。作为基督徒，平日也都当度过充实的每一天。


3. 整日全守

主日我们要完整地守正式礼拜，即大礼拜和晚礼拜。只参加主日大礼拜，下午消闲享乐，或是为多盈利，开店营业；为享受假日，出外游玩。这明显不是全守主日。
即使参加主日礼拜，其余时间未以敬虔之心度过，也不能算作向神献上了完整的一天。比如礼拜时心不在焉，满脑工作或宴乐，杂念接踵而至，瞌睡打盹。因此，为全守主日，不单参加大礼拜和晚礼拜，还要以心灵和诚实献上。
而且，禁戒神在安息日禁止的事项。用心灵和诚实礼拜，首要做到礼拜时间不迟到。当提早就位祷告准备，从礼拜开始到祝祷或主祷文结束，要按照礼拜程序全然献给神。礼拜侍奉人员可在例外，但即使是侍奉人员也必须接受大礼拜的祝祷之后离座。
礼拜时要消除困意或杂念，专心听道，竭诚祷告，尽心赞美。整洁端庄的衣着，也是向神敬献善美礼拜馨香之一。例如：在圣殿礼拜时，除了患者等特殊情况，摘帽免冠是对神的礼仪。穿着色彩亮丽能表现天国荣美的衣服，岂不更得神的喜悦。
我们还要爱惜圣殿。利未记26章2节说：“你们要守我的安息日，敬我的圣所。我是耶和华。”
圣经记载以色列百姓把安放神约柜的会幕，也就是现今的圣殿，称为“耶和华的家”。照此圣殿是神临格的圣洁之所。
所以，人在圣殿，言谈举止总要谨慎。断不能谈论世俗话题等，行为有失圣洁。父母要劝导自己的孩子在圣殿不玩属世的游戏，不喧哗、不打闹。
圣殿要时常保持清洁。神的殿里有指定的食堂，禁止在礼拜场所吃食物。当然，在幼儿室用零食哄劝哭闹的孩子是可以的。此外，礼拜时喝饮料、吃零食也不合宜。我们还要珍爱圣物，圣殿里凡物不分大小，都是属神之物，我们要小心慎用。需拿到殿外使用时，必要按程序审批后领取使用。

亲爱的各位圣徒：
安息主日是我们在灵里得到更新而变化，预备新的一周的重要日子。若神的教导在心里变得模糊消退，便可通过主日宣讲的生命之道重新装备，保守自己住在神的话语里面。并且，献上赞美和祷告，靠着神所赐的属灵的能力，填充得胜世界的力量。
以赛亚书56章2节说：“谨守安息日而不干犯，禁止己手而不作恶；如此行、如此持守的人便为有福。”奉主圣名祝愿每一个肢体都能全守主日，成为蒙福的神儿女！

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