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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
“当记念安息日,守为圣日”(3)
万民消息
第 414 号
7879
2017. 02. 26
堂会长 李载禄牧师
“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日……”(出埃及记20章8至11节)
神希望圣徒信心成长,有能力支配和驾驭自身所处的环境,圣守完整的主日。那么为了守安息日为圣日,我们当如何行呢?
1. 要洁净身心
圣经记载犹太人把安息日的前一天定为“预备日”,为安息日做准备。即使旅行至远方,也要在预备日回到家里守安息日。这样彻底把安息日置于生活中心的态度和诚心,值得我们效法。
渴慕安息日,必会提前精心做准备。在前一天做好家中卫生、洗涤衣物、洗澡、理发、选好整洁的衣服,不忘准备献与神的礼物。清洁身边环境和身体固然重要,但更重要的是洁净心灵。
为此,首先要杜绝世上的娱乐。凭信全守主日为圣日的人,星期天不会收看属世的电视节目取乐,更不会观览体育赛事、电影和参加野游会等以娱乐为目的的聚会。
主日是在神殿里擘饼、唱赞美、祷告,与圣徒交谈真理,灵里得享安息的日子。保守己心圣洁无暇,所见所闻即眼前的环境,极其重要。所以主日在神的殿里度过再好不过了。此外的时间,也要营造属灵的环境和氛围。
也许有的人想:“难得休息一天,也不找点乐趣,整天在圣殿里多没意思?”但世上的娱乐带来的快感常常转瞬即逝,无法解决内心根本的烦恼。而在主里得享安息,带给我们的是神所赐的真喜乐。
以赛亚书58章13、14节说:“你若在安息日掉转(或作“谨慎”)你的脚步,在我圣日不以操作为喜乐,称安息日为可喜乐的,称耶和华的圣日为可尊重的,而且尊敬这日,不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话。你就以耶和华为乐……”
如此,当我们守安息日为圣日时,神必照着祂的应许全权负责我们的生命、健康、子女、工作等所有一切,从而使我们的身心得享真正的喜乐和平安。同时加增复活的盼望、天国的向往,喜乐洋溢心中。
2. 要保守己心,禁作恶事
以赛亚书1章13节,神叹息道:“你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的;月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。”
安息主日在神圣的礼拜中,如果出现相争相吵、冲动发火等发恶行为,必会让神伤心。为世俗的事忧愁挂虑,以受伤的心灵苦守安息日,也不能蒙神悦纳。每逢主日我们要满怀喜乐和感恩,得享圣灵充满的安息。
即使处于困难的环境和条件下,也要凭信仰望,不失喜乐和感恩。如此而行,神必作工,使难成的也能成,使环境和条件得到改善。作为基督徒,平日也都当度过充实的每一天。
3. 整日全守
主日我们要完整地守正式礼拜,即大礼拜和晚礼拜。只参加主日大礼拜,下午消闲享乐,或是为多盈利,开店营业;为享受假日,出外游玩。这明显不是全守主日。
即使参加主日礼拜,其余时间未以敬虔之心度过,也不能算作向神献上了完整的一天。比如礼拜时心不在焉,满脑工作或宴乐,杂念接踵而至,瞌睡打盹。因此,为全守主日,不单参加大礼拜和晚礼拜,还要以心灵和诚实献上。
而且,禁戒神在安息日禁止的事项。用心灵和诚实礼拜,首要做到礼拜时间不迟到。当提早就位祷告准备,从礼拜开始到祝祷或主祷文结束,要按照礼拜程序全然献给神。礼拜侍奉人员可在例外,但即使是侍奉人员也必须接受大礼拜的祝祷之后离座。
礼拜时要消除困意或杂念,专心听道,竭诚祷告,尽心赞美。整洁端庄的衣着,也是向神敬献善美礼拜馨香之一。例如:在圣殿礼拜时,除了患者等特殊情况,摘帽免冠是对神的礼仪。穿着色彩亮丽能表现天国荣美的衣服,岂不更得神的喜悦。
我们还要爱惜圣殿。利未记26章2节说:“你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。”
圣经记载以色列百姓把安放神约柜的会幕,也就是现今的圣殿,称为“耶和华的家”。照此圣殿是神临格的圣洁之所。
所以,人在圣殿,言谈举止总要谨慎。断不能谈论世俗话题等,行为有失圣洁。父母要劝导自己的孩子在圣殿不玩属世的游戏,不喧哗、不打闹。
圣殿要时常保持清洁。神的殿里有指定的食堂,禁止在礼拜场所吃食物。当然,在幼儿室用零食哄劝哭闹的孩子是可以的。此外,礼拜时喝饮料、吃零食也不合宜。我们还要珍爱圣物,圣殿里凡物不分大小,都是属神之物,我们要小心慎用。需拿到殿外使用时,必要按程序审批后领取使用。
亲爱的各位圣徒:
安息主日是我们在灵里得到更新而变化,预备新的一周的重要日子。若神的教导在心里变得模糊消退,便可通过主日宣讲的生命之道重新装备,保守自己住在神的话语里面。并且,献上赞美和祷告,靠着神所赐的属灵的能力,填充得胜世界的力量。
以赛亚书56章2节说:“谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。”奉主圣名祝愿每一个肢体都能全守主日,成为蒙福的神儿女!
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