无法忘怀的恩典

堂会长 李载禄牧师


“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”（路加福音2章14节）


纪念耶稣降生的圣诞节实为荣耀之日。神为信耶稣基督而得救，满怀天国盼望信仰的圣徒，赐下永远难忘更绝不会遗忘的大恩典大祝福之日。除此之外，神还赐允无数机会、恩典和能力，成就人所不能的事。


1. 永难忘怀的第一个恩典是“主的诞生”

耶稣诞生的那天夜里，一大队天兵同天使赞美神说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”原因是什么呢？
因耶稣的诞生，成全了从罪里救赎全人类的十字架之道，由此结出不计其数的果子，成了神的荣耀。凡信耶稣是神子，是救赎主的人，与神隔绝的罪墙得以拆毁，成就和睦。
好比因犯下不可饶恕的罪被判无期徒刑，在监狱服刑等死的死刑犯，有一天，遇特赦令重获自由。不但如此，身份也从有“前科”污点的人，升列为名门显贵的子嗣。以前的犯罪记录清除勾销，也没有人再纠察追罪。
只要更新改变自己的内心，就能开启新的生活。然而得到特赦的那人是因另有一人的牺牲而来，一个慈善家代替他支付了所有罪价。得知实情，那人对这大恩定会没齿不忘。
我们从耶稣所蒙的恩典之大，无可相比。耶稣为了把我们从罪中拯救出来，不惜舍命的代价，我们也因此得获永生，并从罪人的身份转为创造主神的儿女。
这是身份的巨大提升。不仅如此，我们信了神，还会照我们所行、所种，在天国得赐奖赏，同时在地上至少也会获得连摇带按，乃至30倍、60倍、100倍的祝福。
耶稣应许说：“你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。”（约翰福音14章13节）像这样，父神不但差遣耶稣为我们的救赎主，而且应允奉被钉十字架受死、复活的耶稣基督之名所求的一切。希望每一个肢体都能领悟这一道理，得享作神儿女的权柄和美福。


2. 永难忘怀的第二个恩典是“罪得赦免”

即使接待耶稣基督，罪得赦免，做了神的儿女，若犯显而易见的情欲的事，即奸淫、污秽、邪荡、拜偶像等罪，则不能得救（加拉太书5章19至21节）。虽是如此，只要彻底认罪痛悔，弃罪回转，还可蒙恩得救。
然而约翰一书5章16节记载：“人若看见弟兄犯了不至于死的罪，就当为他祈求，神必将生命赐给他；有至于死的罪，我不说当为这罪祈求。”因为罪有“不至于死的罪”，也有“至于死的罪”。
“至于死的罪”有把主重钉十字架，明明羞辱的罪；明白真理却故犯的罪；干犯、亵渎圣灵的罪。对犯下这些罪的人，经上说：“并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，若是离弃道理，就不能叫他们重新懊悔了。 ”（希伯来书6章5、6节）。
又说：“今世、来世总不得赦免。”（马太福音12章32节）所以犯了“至于死的罪”的人不能得救。死后在下阴间承受三阶段或四阶段的刑罚。白色大宝座审判后被丢在比火湖还热七倍的硫磺火湖。
如今恶贯满盈，犯了至于死的罪还不知罪出在何处。口口声声信神，却明目张胆犯这类罪。所以我恳切祷告神：“不论什么方法，只要能救这些灵魂，我都愿意去做。求父敞开道路拯救这些灵魂。惟有父能救这些灵魂，仗胆向父坦陈这些灵魂所犯的罪，求父饶恕他们！帮助他们！”
借此，通过付出公义代价的巨大牺牲和倾尽生命的爱心中保祷告，罪得赦免的路得以打开。本为爱的神施恩赐下赦罪之恩，使原不得赦免的罪，蒙恩得赦，重新开始。


3. 永难忘怀的第三个恩典是“更新再造”

从慈爱的神蒙得极大恩典之后，圣徒们以完全不同于此前的速度发生改变。“我的信仰年数不短了……怎么说我也是主仆、长老、劝事、大机关的领导……”,切实领悟这些表称虚职并不重要，重要的是恢复神形像的多少。从此有了真正的改变。通过牧者发出的元本的光和声音，圣徒们更坚定了“灵与全灵，不进不行”的决心。带动许多圣徒乘上了更迅速就近灵的潮流。
改变人的性格，打破自义和善的框框绝非易事。然而神赐予更多恩典，使这些方面都得到改变。临到这样的恩典，是基于牧者的牺牲和爱，同样也成为圣徒们扭转自由意志，更新再造的原动力。
结果有许许多多的圣徒跃入磐石，得进灵乃至全灵境界，呈现出神所欣悦的果子。这些荣耀的果子以牧者为核心，以信合而为一，携手推进第三跳跃期全面拓展。

亲爱的各位圣徒：
创造并耕作人类的父神期待收成的果子具备诚心和充足的信心。在恶贯满盈的这末时，神按照祂的旨意，藉着本祭坛收获如此美果。切勿遗忘圣诞节蒙赐的恩典，成为全备的荣耀之果。奉主圣名祝福！

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