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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
父神的旨意
万民消息
第 401 号
7768
2016. 11. 20
堂会长 李载禄牧师
“我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事……”(约翰福音14章12节)
彰显奇妙权能作工的耶稣,完成救赎主使命,复活,升天。差遣保惠师圣灵,建立基督的身体——教会,将万民领入得救之路。
本教会以启示录3章中提到的七个教会之一、得主称赞的非拉铁非教会作为效法的榜样,向全世界万民宣告神旨。那么父神旨意究竟为何?
1. 让世人领悟“耕作人类”的真正意义
本为爱的神打发犯了罪的亚当和夏娃出伊甸园去,耕种他所自出之土(创世记3章23节)。便是神寄希望于因着罪长满荆棘和蒺藜的“心田”开垦为好土,播撒真理的种子,收获丰盛的果子。
得获成全毫无虚假和疑惑的诚心和充足的信心,永远分享爱与被爱幸福的对象,是神耕作人类的真正旨意。为此,本祭坛开拓以来,神用生命之道即属灵的清水洗净圣徒心灵(希伯来书10章22节)。在圣灵的感动中将圣经经文逐一启解,教导何为灵、真理、善;什么是“肉”、非真理、恶,助领圣徒模成主心。借此圣徒们全备得救的确信,不断造就“诚心”。
当然,在这邪恶的世代,脱去天良的亏欠、本性里的恶,造就诚心和充足的信心绝非易事。于是神用奥妙的方法,亲领教会和圣徒。指引圣徒将所学善、爱、真理等理论知识,通过实践亲历,确实装备于心,转化为灵。并且时而允准试探,使隐藏在圣徒中的稗子显露出来。
让圣徒自行辨明真假,了解爱和信的价值,从而向父、向主、向牧者的信靠仰赖也逐日加深。还能在脱去“肉体”时,亲睹“恶”所酿成的后果是怎样的,切切醒悟“必须造就诚心和充足的信心不可”,从而更加奋力加速,作成心里的割礼。这就是神按时允准蒙福的试练和熬炼之由。
为了让圣徒们成全精金般的“信”,神不仅用清水洗净,更是用如火般的试验对圣徒们加以熬炼。启示录3章8节,主称赞非拉铁非教会:“我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。”收成这样的果子,就是神耕作人的目的。
2. 让世人得享从神而来的美福
当圣徒们凭略有的一点力量,信守这道,坚决不弃绝主的名时,主必大为喜悦,厚赐美福。正如启示录3章7节以下记载:“你要写信给非拉铁非教会的使者说,那圣洁真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说:……看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。”
“大卫的钥匙”乃为求得大卫所享一切美福的钥匙。拿着这钥匙的就是主,只要主为我们开锁敞开福门,我们就能尽情承受从神而来的美福。这不同于凭才能手段、靠老实本分争取的属世福分。正如始祖亚当从造物的主所承受的大荣耀和大祝福临到我们。
神将永生和财富、名誉、权柄等极致的福分赐予起初的人(创世记1章28节)。所憾的是亚当犯下悖逆之罪,受了咒诅。地也一同受了咒诅,过去随手可获的食物,汗流满面才得糊口。犯罪受咒诅的亚当经历衰老和死亡,作为所有受造物之长得享的权柄,也交于仇敌魔鬼、撒但之手。
所幸耶稣将我们从罪的咒诅中赎了出来。接待主以后,按照恢复神形像的程度,人可以从死亡、贫穷、疾病和残疾中解脱,得享神儿女的权柄和福分。凡认真遵行神的诫命,不断造就诚心和充足信心的圣徒,都能尽享从神而来的极致美福。
自开拓以来,我倾力培养像非拉铁非教会圣徒一样得主称赞的圣徒。每逢蒙恩佳机,我都会为圣徒们祷告,且时刻怀在心里。感谢神,结果让圣徒们得赐大大小小诸多祝福和应允。如此,让世人得享神儿女的福分即为神的旨意。
3. 让世人切身感受神的大爱
爱是肉眼看不到的。何况父神的爱大而无比,凭世人使用的测量单位无法衡量测度。于是在这恶贯满盈的末时,神藉着本祭坛彰显奇妙惊人的权能作工,让世人好像亲眼所见、亲手所摸一样,了解和感受那大爱。
尤其是通过牧者的“宽容”、“恒久忍耐”和“牺牲”尽显那爱,使众圣徒观看在眼,感受在心。即使对待恶人,牧者饶恕到何时?是怎样负责到底?亲睹这一切,圣徒们渐渐领悟神爱的长阔高深。
如此,神在创世以后,不惜劳苦,通过耕作之工造就真儿女;在地上开展耕作计划期间,同样殷切指引儿女得过蒙福生活,都是出于爱。
主称赞非拉铁非教会后,应许将来的美福时,在最后赐下约言,启示录3章12节:“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名(这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷),并我的新名,都写在他上面。”
亲爱的各位圣徒:
漫长岁月,神为了通过耕作之工得获能够永远分享爱与被爱之幸福的真儿女,在这末时,神特意建立彰显奇妙权能作工的教会,向所有世人显明祂的旨意。愿所有肢体都能成全诚心和充足的信心,无论求什么,皆能从神蒙允,成为至美天国新耶路撒冷的主人公。奉主圣名祝福!
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