信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
信实的果子
万民消息
第 352 号
8464
2015. 12. 06
堂会长 李载禄牧师
“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。”(加拉太书5章22、23节)
今天要探讨的圣灵的九果之一“信实”,英文圣经为faithfulness,表示忠诚、忠信。“信实”在圣灵九果中突出的意义乃是诚信忠实。那么,忠信的实意是什么?它和世人所认为的忠信有何差别?在主里面忠信的人必能成为神国的瑰宝,得蒙称许和信任,在天国也将为尊为大。
1. 超额完成自己的使命
一个受雇领薪的职员当怎样行,才能在忠信上得到称许?仅仅做好自己分内的事,算不上“忠信的人”,真正意义上的忠信体现在超额完成自己分内的工作。
诚信忠实的人做事从不以“按酬付劳”的态度,计较得失勉强敷衍。而是倾尽由衷的热情,竭诚尽力,不吝付出自己的财物、时间、精力。出埃及的领袖摩西,以自己的性命为保,为犯罪的以色列百姓向神恳求。“唉!这百姓犯了大罪,为自己作了金像。倘或你肯赦免他们的罪,——不然,求你从你所写的册上涂抹我的名。”(出埃及记32章31节-32节)摩西的使命是解放在埃及为奴的以色列民。专以神的心肠,倾尽仁爱与赤诚引领众民。他以百姓之过为己之过,甘心把一切责任都揽到自己身上。率先致力于针对外邦人宣教的使徒保罗也曾告白:“为我弟兄、我骨肉之亲,就是自己被咒诅,与基督分离,我也愿意。”(罗马书9章3节)忠信的人无论作什么工作,都会尽心竭诚,胜任有余,而从来没有“做到这个程度就可以”的这种安于现状的心态。
2. 力行内心割礼、忠诚合乎真理
一个人参加犯罪团伙为其头目卖命,不能称之为忠信。唯独本于良善和真理的忠信,才是神所认可的忠信。神称这样的人为忠信的工人。
启示录2章10节说:“……你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”这里“至死忠心”不单纯指拼尽肉体之生命的忠诚,而是指活出神在《圣经》66卷书中的每句话。我们也当效法保罗彻底治死自己的“肉性”,作成成圣的工夫,这才是属灵的忠诚。当知道神对我们最大的期望就是全然成圣,尽心竭力作成心里的割礼。不论为何种使命或职事效力,务要并行成圣的努力,这样才能保守自己的忠信持恒不变。
这样的人,无论承受任何现实的困境或心里的熬炼,也不失珍爱使命的情怀,能够坚持到底,胜任有余。然而,轻忽心里的割礼的人,遇到某种诱惑或困阻,就很难保守己心,极易放下使命,违弃与神之间的信约。
若想使自己的忠信得神的认可,必须并行除去心中罪恶的属灵的忠诚。这里有一点需要认清的是:为弃罪离恶所下的工夫,不会成为我们的奖赏,因为那是神的儿女当尽的本分。然而本着成圣的心灵去担当使命,会在天上得到极大的赏赐。
假如一个人在殿里辛勤侍奉,却心怀不平、抱怨,甚至与人辩论、争吵,打破和睦,那么他曾经积攒的奖赏必然大打折扣。但若本着善心和爱心,追求与众人和睦,彼此配搭默契地进行侍奉,那么,他所付出的一切辛劳定会成为美妙的馨香蒙神悦纳,使天上的赏赐累积多增。
3. 合主人心意的忠诚
假如主人吩咐仆人打扫屋子,仆人却成天到田间劳作,这个仆人能称为“忠信的仆人”吗?这不叫忠信,倒叫忤逆,他这样行,无非是因不合己意或抱有私心的缘故。这样的人在表面像是服侍主人,其实并非出于忠心。他们做事,随从己意和私欲,为使自己舒心随时废弃主人的意愿。教会里面的忠诚,首要的就是合神的心意。并要遵循属灵的次序,做出合上级心意的忠诚。箴言25章13节说:“忠信的使者,叫差他的人心里舒畅,就如在收割时,有冰雪的凉气。”为人做事若总随自己的意思,无论付出多大的辛苦,也不能叫人心里舒畅。
《圣经》人物约押,是大卫王的外甥,也是以色列全军的元帅。他辅佐大卫,患难与共,生死相依;骁勇而有智谋,办事利落,常得大卫的肯定,却未能得到大卫真正的信任。因为不合自己的想法或利益的时候,约押经常违背大卫的意愿。为了达成自己的目的,甚至不屑大卫之命,为所欲为。最终,约押因叛逆继承大卫王位的所罗门而被杀身亡。
在圣工上,重要的不是做什么工,或多么勤奋,而是所作的工是否做到神的心意上。因为随自己的意思而行的,不会得到任何奖赏。不论做什么事,都不能按自己的意思,应当在主里面体贴上面的意愿而行,才能称得上是忠信的工人。
4. 与己有关的所有方面尽显忠诚
神称许出埃及的领袖摩西说“他是在我全家尽忠的”(民数记12章7节)。全家尽忠是指在所有涉及自身的领域都能做到忠诚以待。在教会里若是身兼多职,务要做到全方位的尽忠。即使没有任何使命在身,教会的一名圣徒、团契的一名会员,也当尽到自己的本分和义务,这也是忠信的一个方面。
除了教会以外,各人在家庭、公司、校园里也都身兼不同的角色。家庭中的一员或某团体机构的一员,也当恪尽本分,忠于职守。身为神的儿女、教会的羊、教会的执事、神职人员,乃至家庭、公司、学校的一员,我们均当履行自己当尽的本分,这样才可算是在全家尽忠。不能侧重一两个方面而忽略其它事宜,当在所有领域热心担当,忠心侍奉。
随着心意更新,灵里进深,做到全家尽忠就不会那么难了。我们只要凡事用灵去栽种,必收丰盛的果实,即使投入一点点的时间,也能收到事半功倍的显著果效。先求他人益处,先思他人立场。因此能够甘心以牺牲自己为代价,顾全关涉到自己的方方面面。例如:即使万不得已无法参加B团契的活动,也当挂念此事,并寻求其它途经,尽量给予支持和帮助。人心里所存的善越多,就越容易避免重此轻彼而做到全家尽忠,并能与众人和睦。
亲爱的各位圣徒:
我们接待耶稣基督,领受所赐的圣灵后,极力结出圣灵的果子,为主至死忠心,是因深爱主用血赎买的灵魂,要把众人引入救恩。诗篇101篇6节说:“我眼要看国中的诚实人,叫他们与我同住。行为完全的,他要伺候我。”愿各位圣徒能够结出信实的果子,活出主的爱,将来得进神宝座所在的至美圣城新耶路撒冷。奉主的圣名祝福大家!
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