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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

蒙允所须充足的公义

万民消息   第 340 号
8369
2015. 09. 13


“照我所爱的作成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。”(创世记27章4节)


堂会长 李载禄牧师


圣经告诉我们,不管旧约时代还是新约时代,神都是借着属神之人,即先知、使徒等宣告祂的旨意。其中也有为个人或国家、民族应许赐福的内容。已宣告的必得应验成就,因为是奉耶和华神的名宣告的圣言(以赛亚书55章11节)。
神并不是一味的赐允赐福。若要从神得赐应允和祝福,必须合乎公义法则。那么我们当认知蒙允得福之关键——公义法则是什么呢?通过创世记中所记载的事件我们一起寻找答案。


1.对宣告的蒙福信息和祷告功效确信不疑

创世记27章记载了雅各蒙骗父亲以撒为自己祝福的事件。以撒当时年老,眼睛昏花,不能辨认是谁。
他吩咐自己喜爱的大儿子以扫,即雅各的哥哥到田野打猎,作成他所爱的美味给他。意在死前为长子以扫尽情祝福。
然而以撒的妻子、雅各和以扫的母亲利百加因偏爱雅各,总是希望雅各得福。于是利百加吩咐雅各从家畜中取山羊给她,作成美味,让雅各拿给父亲以撒。并且把雅各扮成以扫,进到以撒那里。就这样,以撒把雅各当成以扫为他祝福(创世记27章27至29节)。
雅各得父亲祝福已毕出来,这时以扫也作好美味拿来给他父亲以撒。以撒这才认识到自己祝福的是雅各,就大大地战兢。奉耶和华神之名的祝福不能抹消,以撒非常清楚这一点。
尽管以扫放声痛哭,哀求为他祝福,但以撒也无能为力。创世记27章37节记载:“以撒回答以扫说:‘我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你作什么呢?’”长子的福分终被雅各所得,不仅雅各自己成了巨富,他的子孙,即神的选民以色列也成为超乎神所造万民之上的民族。
讲到这里或许有人会疑问。雅各是用欺哄的手段让以撒为自己祝福,既然如此,祝福怎么能临到他?但这符合神的公义,雅各因相信祝福祷告的功效,所以满心渴慕接受。之后也是借着熬炼不断造就蒙福的器皿。
相反,以扫的心态和行为如何了呢?他卖了自己长子的名分,换了一碗红豆汤。又迎娶外邦女子为妻等,他心无渴慕,也没有信心之作为。
虽然方法不正,但雅各却有资格得到长子福分。当然,直到福分临到他,也受了不少熬炼。沦为游子,在母舅手下帮工度日,受尽苦楚,回到家乡后,又要度过哥哥率众接近欲杀自己的危难关头。但雅各随时在神面前显信而行,他整夜和神的使者摔跤取胜,得赐新名“以色列”。
如此属神的人所祈福的,绝不会归为无有或荡然消失。当然,这是有前提条件的,即祈福之人必须是蒙神保障的值得信赖的人。申命记18章22节:“先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自说的,你不要怕他。”反过来,先知所说的话,若得到成就,也有效验,那先知所传达的就是神言。
故确信在主里面宣讲的神道或祝福祷告必如实应验,且相信到底,永不改变,这就是各位为了蒙允须铭记的公义法则。
正如马可福音11章24节耶稣说:“所以我告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”


2.须献神所爱的美味

“美味”意为美好的滋味、可口的食品。若要速速蒙神赐允降福,就要向神献上这样的“美味”。接受祝福祷告后,有的人即刻蒙允,有的人则显得迟缓。这正是献上“美味”和没有献“美味”的差别。
创世记27章4节,以撒对以扫说:“照我所爱的作成美味,拿来给我吃,使我在未死之先给你祝福。”以撒爱吃以扫打来的野味,就爱以扫胜过雅各,愿给以扫尽情祝福。但以撒明白,并不是单凭自己祈福,福就可以临到以扫。必须先有“栽种的行为”,所以吩咐以扫为他作成喜爱的美味拿给他吃,好向神祈福。
我们向神祈求应允时,同样也须有栽种的行为伴随。因为借着“栽种的行为”信就显于神面前。如同雅各书2章22节所说:“可见信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。”要向灵界证明具有配蒙祝福的信心。
还有,腓立比书4章18、19节记载,在使徒保罗传福音被抓下监时,腓立比教会依旧恒心帮助,于是使徒保罗为他们祝福:“……当作极美的香气,为神所收纳、所喜悦的祭物。我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”
照此,当人献上蒙神悦纳的馨香的祭物,得神喜悦时,所祈之福才会如实应验。所以若要接受祝福祷告,当预备好神所喜爱的“美味”,即显出爱心和诚心,使神受感动。比如遵照神旨常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩即为“美味”。
以我为例:谈到遵守诫命,我一直都是严格按照圣经明示的规条、教导,倾尽生命谨守遵行。忠诚方面,也是像启示录2章10节所言力求做到“至死忠心”。为神国和众灵魂的付出也像使徒保罗那样多受劳苦。对此神赐我大福作以补偿。
我们当参悟神在自己身上的意旨,喜悦何种“美味”。这并不是想象的那样遥不可及,也不难做到。谨遵圣经教训,尽心、尽意、至诚祷告和礼拜;出于对神宏恩的感谢,不吝时间、金钱、特长等,奉献自己的一切,忠诚侍奉;还有倾力传道,热心探访,拯救灵魂,即成“美味”。
以弗所书5章10节:“总要察验何为主所喜悦的事。”照此经文,希望各位时刻寻求神所喜悦之事,多多蒙神的应允和祝福。

亲爱的各位圣徒:
如果真心愿意改变、蒙得医治、满得祝福,就要献上神所喜悦的“美味”,即显出能够得神认定的信心,从而在灵肉间满结丰盛美果。愿父神因着各位大得荣耀。奉主圣名祝福!


 

 

 
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