信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
如何达到至善之境
万民消息
第 338 号
8428
2015. 08. 30
“神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见,又报给你们的信息。”(约翰一书1章5节)
堂会长 李载禄牧师
世人眼里,能够克制自己情绪隐忍不发的人即为善,但是对照神道却称不上是完全的善。得神认可的善是即使遭人恶待,心里也无任何情绪波动,反而以良言善行感化对方,进而能够为仇敌舍命的境界。那么作为神儿女为具备完全的善,我们需要检验哪些部分?
1.需要检验“是叫人得活,还是意在压制?”
约翰福音6章63节说:“叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。”灵是“叫人活着”,叫人得力、活力充满、更新再造,获得永生。
耶稣是“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭”。 被定为“罪人”的行淫的女人;出卖、背叛恩师的加略人犹大;常来寻衅的法利赛人和文士等,耶稣依旧是力求拯救。这就是良善之主的心。
反之,心中无善的人看到如压伤芦苇般的灵魂,则鄙夷厌弃;吹灭灯火熄灭灰烬一样对待如同将残灯火般的人。为了确保自己的绝对地位,无视甚至任意压制不同意见。
我们在担负使命的过程中,难免会遇到性格相左的人。这种情况下,就要查验是否强调自我压制对方?比如:开会时,其中一人的建议恰恰和众人相反。“这人总跟我唱反调,是不是瞧不起我?”假如动用肉体的意念,自然心里会很不舒服。此时是否根本不听对方陈述意见,直接予以否决或打断对方呢?
而且人心中的善念越少,就越会伪装,处处压制他人。比如说:A和B因性情相异,常有意见对立。一天,领导问A:“B最近还好吧!”
借此机会,A迫不及待地回答说:“恰巧因B的状态令人担忧,我正想向您反映。最近经常无故缺席聚会,并且总和周围的人闹矛盾,所以其他人都感到很不自在,请您帮助B吧。”明明是本人与B不和,还不承认,反而借口说周围人都是因他受苦为难,像是替别人抱屈。
这分明是希望领导批评、压制B的心态,自己却无力从中醒悟。“我这样是为他着想,是以善为出发点。”常抱有这样的错觉。言行举止是否出于善意,是愿意叫人得活,还是意在压制对方?希望大家查验自我。
2.需要检验“是否口称荣耀神,心里却渴慕求自己得荣耀。”
哥林多前书10章31节说:“所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”有信心的圣徒凡事归荣耀神而活。或吃或睡,就连休养也是为确保身体健康,为主尽忠,若具备了这般心志,神也会视为荣耀祂的馨香。
相反,有的人表面上看似为神家的事操劳,内里却喜欢自己得荣耀,反而失去天上的赏赐。
事奉、周济、传道,照看灵魂这些使命都十分宝贵。通过大家的付出,许多灵魂得赐救恩,蒙得祝福,兴旺复兴,就会将荣耀归于神,大家身上也会临到灵肉并举的福分。但希望每个人自省查验在这样的侍奉过程中,是否有表现自己、为自己求荣耀的心?
比方说:为了传道对象,主动以定期祷告和禁食填充公义,热心帮扶,按时供其所需,舍己服侍,结果终于使对方心门打开,出席教会也不成问题了。没想到某一天被其他人带到教会,引导其登录。这时若心存良善的人不会抱怨“明知我为了传福音给他付出了不少心血,怎么好意思夺人成果,归于自己名下。”
再举一个例子:区域长尽心竭力担当使命,使得区域复兴,成员信心长进。突然有一天接到组织结构改编的消息,曾经辛辛苦苦打理的区域被划分,一部分划归其他区域长管理。只求神得荣耀、为灵魂着想的人会希望自己区域成员遇到更好的人带领,可以更加热心信仰生活,并帮扶新任区域长和成员尽早相连合一。相反,若心生“是我营造了这复兴局面;是我辛苦管理,培养成为工人,一切劳苦都成了泡影”或“我管理的区域变小了”这样的委屈,就说明心里求的是自己得荣耀。
如此求自己荣耀的人,热心忠诚也是一时,常会在某个瞬间变质。不是果子迟迟不结,就是结了果子,若没有归功于己,便沮丧哀怨,自暴自弃,热情冷却。当各位毫无为自己求荣耀的心,将荣耀全然归给神时,神必以永恒的奖赏和荣耀回报给各位。
3.需要检验“体贴别人的心情、感受,还是盼人关照、随附自己?”
使徒行传20章35节说:“……施比受更为有福。”大家在担当使命过程中,自然施得多受得少。对软弱、有问题的羊更是顾念费心,恳切代祷,关照帮扶。然而,某个瞬间一旦失去圣灵充满,难免求报之心变强。
“我一直都在努力进深,为何看不到得福的果子?”这样的意念趁虚而入,体贴肉体的想法也一个接一个,越来越多。“一直以来我都默默无闻辛勤付出,却无人知我劳苦。”就这样泄气消沉。过去首先想到的是灵魂们的问题,可现在却是先顾念自身熬炼和困难。“牧师有没有为我代祷?其他人受熬炼时隔三差五地探访,甚至禁食祷告,可我这样痛苦,怎么漠不关心。”被人劝勉也是心怀委屈,抱怨人家不了解他的状况,戳他痛处。即便长期担当工人职分,对善道多有领受掌握,若没有将那善成全在心里,一旦熬炼临身就会显露无疑。不努力体贴和理解别人的心情和感受,总希望有人理解自己,服侍自己。耶稣无辜被钉十架上时,也没有因那苦痛悲叹,而是为了安慰父的悲痛之心,为世上留存的众灵魂祷告。自身苦痛不算什么,更在意别人的痛苦;善解人意,乐于帮扶、甘于相助的善美心灵。惟有渴慕这样的善,成全在心,方能迅速造就为全灵果子。
亲爱的各位圣徒:
我们的父神没有一丝一毫的恶,在祂也没有转动的影儿,祂是完全的光。就像父神圣洁、完全一样,祂愿作儿女的我们也都能造就圣洁、完全。希望大家时时刻刻查验自己的心思意念和言行举止,迅速增长灵命,成就全备的善,而非从头脑里的知识或自义和固框中发生的属肉的善。奉主圣名祝福!
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