信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
权能属乎神
万民消息
第 327 号
8484
2015. 06. 14
“神说了一次、两次,我都听见,就是能力都属乎神。”(诗篇62篇18节)
堂会长 李载禄牧师
代表品牌的商标极其重要。受众多消费者认可,蜚声世界的品牌当然值得信赖。
彰显创造主神作工的确据明证便是权能。那么何为权能,又任何分辨权能作工?
1. 权能都属乎神
权能如同属乎创造主神的专有品牌,任何人都无法模仿。若有人行出惟有神专有的权能,那这人便是属神的人。神彰显的权能,所结的成果必然是良善又带着拯救灵魂的功效,使神得着荣耀。
然而欺哄人,作假出来的“权能”是有限的,而且结果必然是恶,迷惑人走向死亡,皆为个人索利或为求己得荣耀。
所以,是否属神的权能,一看结果就能分辨。仇敌魔鬼、撒但的目的是诱惑人对抗神,但属乎神的权能,即掌管人类生死祸福和历史、从无造有的权能是绝对无法模仿。
2. 权能的确据
权能意指权柄和能力,权柄乃神威严且荣耀之力,能力则是在人不能,在神却凡事都能的信心之力。
所以拥有权能的人都有神迹奇事随着,并且根据权能的层次彰显非常的奇事和奇妙的事。
1)神迹
超越靠人之力所做不到的极限,借助神的能力彰显。比如:瞎眼的看见、哑巴开口说话、聋子听见、瘫子起来行走、短腿变长、小儿麻痹或脑瘫患者得以痊愈等权能皆属神迹。
若要彰显这般神迹,必须可以行异能,这与医治的恩赐即使患者得以治愈有所区别。医病的恩赐对伤风、感冒、癌症、肺病等靠着世上的医学医药可以治疗的疾病,或细菌感染所致的疾病,凭借祷告医治痊愈。但行异能是靠人的力量或科学、医学不能医治时,通过彰显权能的人得以医治。
这样行异能或以圣灵的恩赐临到,或因属灵的爱和义人的祈求彰显(哥林多前书12章)。但真正的行异能是将各样的恶事离弃净尽,成就圣洁,借助如火般祷告,凭信心从神领受的能力。
2)奇事
靠创造主神的权能掌控天体运行。例如:移动云彩、降雨或停风止雨、调控天体等都是属于奇事。
比如调控太阳、月亮、星星等这些超乎自然法则的现象,必须合乎神允准的适当环境和时机。即便拥有再大的权能,若要行出约书亚使“日头和月亮停止”的奇事是不能的。而且进入权能境界的人,清楚神的心意和旨意,所以不会随便行这样的权能。
3)非常的奇事和奇妙的事
圣经记载了“非常的奇事”,比如“有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了”(使徒行传19章11、12节)。行奇妙的事有摩西在埃及彰显的十灾和耶稣医治瘫痪病人(路加福音5章17至26节)等。
行出非常的奇事和奇妙的事除圣经记录的以外,凭借神的权能完全可以彰显多样形式。
3. 权能属乎神的确据
首先,神赐予的权能在掌管生死的领域。先知以利亚(列王纪上17章17至24节)和以利沙(列王纪下4章32至37节)、使徒彼得(使徒行传9章40节)和使徒保罗(使徒行传20章9至12节)以及耶稣都让死人得以复活(约翰福音11章43、44节)。并且彼得斥责,亚拿尼亚和撒非喇就扑到,断了气而死(使徒行传5章1至11节);耶稣咒诅没有结果子的无花果树,就立即枯干(马太福音21章19节);以利沙咒诅戏笑他的童子时,有两个母熊出来撕裂了他们(列王纪下2章23、24节)。
照此有关生死的权能作工,惟有属乎神的人借助神的能力才能彰显。
其次,神赐予的权能在救死复活的领域。救死复活的神迹归属掌管生死的领域,若细致归类,使已死的神经或细胞再次复苏都属此类,这些都属乎神的权能。
耶稣医治生来瞎眼或耳聋的人,皆为复苏已死的神经或细胞。
最后,神赐予的权能在创造的领域。比如:骨头生成或身体的器官再生以及身体的部位得以恢复健全的作工,以及从无造有。
供养以利亚先知的撒勒法的寡妇家中坛内的面没有减少,瓶里的油也没短缺(列王纪上17章8至16节);因以利沙祝福,妇人从邻舍借来的空器皿满了油(列王纪下4章1至7节);五饼二鱼的奇事(马太福音14章15至21节)等。
耶稣通过话语医治百夫长仆人疾病(马太福音8章5至13节),也是本为道的神言作工,通过创造的权能彰显了超越时空的作工。
4. 权能作工证明从神而来
如此掌管生死祸福,用话语创造天地万物,惟有神才能彰显的作工,分明是从神来的确据。而且心地善良,成就圣洁,模成神之心乃至得神喜悦和认可的摩西和约书亚、以利亚、使徒彼得、使徒保罗、腓立执事、司提反执事等都行了这样的权能。
神不听罪人的祷告(约翰福音9章31节),若与神隔有罪墙,再祈求也得不到到应允(诗篇66篇18节)。况且彰显权能的人,如果在神面前建立罪墙,神怎么会应允其祷告。因此行属乎神权能的人便是从神而来的人,同时也是得神认可的人。
耶稣行了许多权能,但法利赛人和文士以及祭司长和大祭司长却不相信耶稣从神而来(马太福音12章24节)。对此耶稣痛心说“你们纵然不信我,也当信这些事”(约翰福音10章37至38节)。
人若行了权能,纵然不信人,也当因他所行的信任他。因为权能都属乎神,而且神更不会随意赐人权能。
因此我们不仅要全然相信神所彰显的权能,并且迅速进入权能的层次,进而彰显属乎神的权能。奉主圣名祝福大家!
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