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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

“除了我以外,你不可有别的神。”

万民消息   第 290 号
9745
2014. 09. 28


“神吩咐这一切的话,说:‘我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。’”(出埃及记20章1至3节)


堂会长 李载禄牧师


作为神的儿女,即使背记不全圣经66卷经文,但十诫是最起码的信仰之本,务必要谨守遵行。十诫是神通过摩西,传递给世人的十项诫命。十诫总结概括了永生神的所有教训,可以说是圣经的主架。


1. 十诫是圣徒当守且易守的准则。

犹如国有国法,家有家规,对于迎接耶稣基督成为属神的圣徒,也有当守的法规。
那就是记载于圣经66卷经书的十诫,大致归类为四项。即“当作、当禁、当行、当弃”等诫命,若能遵行,便能得到神的保守,仇敌魔鬼、撒但无法带来试探、患难。相反,违背诫命就是犯罪,终必沦为罪与魔鬼之奴,落入地狱。
所以圣徒们当领悟神赐诫命让我们谨守遵行的缘由。神并不是约束苦待我们,而是旨在把我们引进没有眼泪、苦痛、死亡和疾病的永恒天国,同时在这地上也得享蒙福的人生。有的人说:“人怎能全守诫命?不过是努力去遵行罢了。”但是在约翰一书5章3节,说:“我们遵守神的诫命,这就是爱他了,并且他的诫命不是难守的。”
人若彼此相爱,总会甘心乐意为心爱之人倾力效劳。同样,对真心爱神之人,诫命并不难守。但在旧约时代,人们只能靠自己的意志和努力守神律法,新约时代却不必如此。
因为耶稣为世人作了挽回祭,被钉十字架,代赎众罪。而且,凡相信并接待耶稣基督的人,都能领受所赐保惠师圣灵在心,得到圣灵相助。
所以凭自己的意志和能力难守的,依靠圣灵的能力,就可以轻松易守。只要神真理之道即生命的种子在里面发出功效,我们就能活在真理之中,断不会犯罪。


2. 创造主、拯救者、独一真神。

出埃及记20章1至3节记载:“神吩咐这一切的话,说:‘我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外,你不可有别的神。’”
经文中的“你”,指蒙神启示的摩西和以色列百姓,还有如今的神儿女。就像耶和华神彰显惊人奇事和神迹,拯救以色列百姓脱离埃及为奴境地那样,如今神拯救我们脱离罪的奴役。因此,作为神儿女,除了神以外,断不可有别的偶像。
唯有神是全知全能、活在永在,唯有祂是创造天地万物的造物主。且掌管宇宙万物,人类历史和人的生死祸福,赐我们真生命和永生。然而,世人离弃祂,妄拜诸多虚神假神。甚至供奉太阳、北极星,跪拜石头、古木、动物等各种偶像,献祭烧香。但这些被造之物,根本没有拯救我们的能力,更无法造福我们的人生。
罗马书1章20节记载:“自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。”照此经文所说,放眼天地万物,无处不显示创造主的存在,证明唯有创造主神是独一真神的确据。
地球上人类的身体结构和机能相同,不管白人,还是黑人,同样有一双眼睛,两只耳朵,一个鼻子和一张嘴,而且位置也相近。许多动物的眼睛,鼻子,嘴和耳朵的部位和功能,也与人类大致相同。借此可以看出,由一位创造主所造。此外,创造主神的确证,在自然现象中也显而易见。
地球的自传和公转,形成昼夜和四季更替,产生涨潮退潮,大气循环流动。这些天体的位置和运行规律,为人类和生命体的存活营造最必需,最适宜的环境。太阳和地球的距离恰到好处,岁月无论如何更替,它们的自传和公转依然准确无误。
这就是神的智慧,宇宙中的所有一切都是由神计划、创造、运行。也就是说创造主神,用祂的能力创造一切,并井然有序地运行。正因有这些显而易见的确证,在审判之日任何人都无法狡辩“我不知道有神”。
人类历史中,在那些未曾听过福音,但心地良善的人,同样感知造物主的存在,行事正直。譬如李舜臣将军,在凡事上履行做人的本分,尽心敬奉神明。虽然对神和主并不明确,但他却从不相信巫师术士,从不乱拜妖魔鬼怪,以良善之心,仰望上天,以示对造物主神的敬畏。
公义的神,为这样的人也敞开了一条得救之路,那就是“良心审判”(罗马书2章14、15节)就算是旧约时代或从未听过福音的人,凡是顺着本性信赖神的人,同样得神的认可,敞开救恩之路。


3. 神命“除了我以外,不可有别的神”之由。

自称信神的人中,也有随从别的神,进行参拜的现象;甚至找巫婆占卜,跳大神,随身携带护身符咒;或是参与供奉虚神的外邦宗教仪式,对其教理表示认同,甚至赞赏,提倡包容共存。不信神的人往往责问:“基督教主张一信,是不是太过排他性?”
然而,事实是唯有创造主神是独一真神,且是赐我们祝福与生命的神。世人所崇拜的偶像,是敌对神的黑暗势力,都由神的仇敌魔鬼而来。仇敌魔鬼、撒但迷惑世人叩拜虚假的偶像,目的就是自己得受崇拜,将人带入灭亡之渊。
信神的人若是三心二意,心里有别的所谓神时,生活中试探、患难总是不断,流泪、悲伤、疾病缠身,人生变得不幸。神之所以命令“除了我以外,你不可有别的神”,是因为满有慈爱的神不愿看到世人拜偶像,落入永远的灭亡,而愿他们专心敬拜神得到永生,在这地上得享蒙福的人生。


 

 

 
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