满有怜悯，多结善果的智慧

“惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。”（雅各书3章17、18节）


堂会长 李载禄牧师



怜悯在词典中的释义为“对遭遇不幸的人表示同情”。在属灵上讲不仅是同情，而是指“视一个灵魂比天下还要宝贵的心”。即便是对本已挽救无望的灵魂，只要尚存一丝气息，也不离不弃施救到底的心境。
如此奉神旨意施以怜悯，凭靠圣灵的作工所结之果都成为“善果”。可见怜悯和善果相辅相成。下面查考能够多结善果的满有怜悯的智慧。


第一，通过怜悯所结的善果。

神的心本是充满怜悯。若神不饶恕罪人，严格遵照律法施行惩治，这世上还有谁能得以存活？正是因为慈爱的神施了怜悯，所以我们才得到认罪悔改的机会，以致蒙恩得救。
本有元本之神形像的耶稣心中同样满有怜悯。马太福音12章20节描述耶稣为“压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。等他施行公理，叫公理得胜”。照此，对那些境况好比压伤的芦苇，心灵被罪恶污染的人，或者境地如同将残的灯火，得救可能性渺茫的人，耶稣还是恒久忍耐，心怀到底。即使是税吏或娼妓那样遭人蔑视的罪人，耶稣也照样传福音给他们。因为祂说“我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改”（路加福音5章32节）。
即使是加略人犹大那样的人耶稣也不轻言“你完全无可救药”而放弃，直到最后一刻都在给他得救的机会，并且为着给全人类开启救赎之道，甘愿被钉十字架受死。靠这宝血的功效得救的无数灵魂正是耶稣“怜悯之心所结的善果”。


第二，能够拯救生命之满有怜悯的智慧。

1）站在对方立场理解的怜悯——饶恕。
以弗所书4章32节记载：“并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。”正如神满有怜悯饶恕我们一样，神吩咐我们相互饶恕。若要以怜悯之心饶恕他人，必须要站在他人立场予以理解和包容。即使面对不可饶恕之事，若能设身处地体贴对方，完全可以做到谅解和饶恕。
例如：面对不信的父母或丈夫的逼迫，若不能体谅他们，就会心生埋怨。对逼迫自己的家人爱不起来，恐惧和委屈心理又让人产生逃避的想法。有些话题对信心充足的妻子来说是理所当然的，在信心还弱小的丈夫的立场却难以理解，这样的情况很多。因此说话只顾自己的立场，就会引起争辩，伤及感情，心生不快。遇到这种情况，我们不应该一味地怪罪别人，而是要努力谅解对方心意，设身处地思量时才能得到满有怜悯的智慧。

2）能够拯救灵魂的怜悯——管教。
饶恕和管教看似相互矛盾，其实不然。满有怜悯的管教出于爱心，不存在定罪和怨恨。神的管教便是如此，神之所以管教正是因为出于爱。如果罪墙坚厚，遭致神掩面不顾时，连管教也不会有了。因此在希伯来书12章6节记载： “因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
有的人为了免遭责备，掩盖自身过错，极力狡辩。有的人则因自身过错暴露，顿然失望气馁。然而对只要是诚心悔过完全回转的人，神绝不再纪念其过，并且必会帮助他摆脱困境，恢复如初。
另外有必要针对他人的错谬予以劝勉时，则要查验规劝是本着爱心娓娓开口，还是凭着自义和框框隐然指斥。能够避免心存骄傲，试图施教于人，或固执地坚持自己的意愿。劝导别人无论怎样引用圣经经文，如果不是深含爱心，绝不能起到让对方感恩回头的功效。
不仅达不到点醒和感化对方的目的，反而给人心灵造成创伤，产生悲观沮丧的后果。所以有的人本已醒悟自身过犯，愿意努力纠错悔过，但一听别人带着偏见的劝勉或指责，又顿感失望消沉下去。
所以劝勉或管教，必须带着怜悯之心，对他人心意和立场持定理解的态度。当带着为对方甘愿舍命的爱心祈求神，并加以劝勉或管教时，才能达到拯救生命的目的。

3）有助于人的怜悯——救济。
有怜恤之心，见到深陷困境中的人不只是心生怜悯，而且会诚恳地出手相助。真正心存怜悯的人关爱他人不会只在言语和舌头上，而是在行为和诚实上（约翰一书3章18节）。
身为神的儿女理当怜悯那些没有听到福音、不认识福音的灵魂。我们基督徒不惜冒着逼迫和生命危险传福音，正是因为怜悯之故。除此我们还要对那些在世上遭遇失败、病患、冷落的群体广施怜悯。
若在诚实上怜恤他人，也必蒙神的怜悯。广施周济，诚心服侍别人的，神必回报丰盛祝福，胜过其所栽种的（路加福音6章38节），所以说救济是智慧之举。
救济虽蒙神喜悦，但须正确选择对象。要尽可能救济主内的家庭。如果帮助嗜酒成性、沉溺赌博不务正业的人，或违法乱纪身陷困境的人都不合神意。因为这样做不仅会有一同遭难的危险，而且反倒会贻害对方。


第三，多结善果之满有怜悯的智慧。

满有怜悯的人必然多结善果。出于怜悯所行之事，必会在圣灵的作工中，收获美好成果。尤其会满得引领无数灵魂得救的宝贵救赎之果。而且本着怜悯之心行事的人在自己的心里也会广结善果。对恶人也能善待到底，以忍耐和良善以及爱的祈求，敬献父神的所有馨香之气，就是在我们里面所结的善果。凭这些善果我们在世上、在天国皆能得享荣耀。
因着我们的救主耶稣怜悯注定灭亡的世上众灵魂，亲身担当十字架苦难，无数人蒙得救恩，成为怜悯所结的果子。
亲爱的各位圣徒：
身边若有性格倔强、怪癖满身、经常惹是生非的人，将以怎样的心相待呢？有没有曾闪现“那个人最好别再来教会；巴不得他调到其它部门”这样的意念？神愿我们都能满含怜悯，多结善果，带着爱心关爱每一个灵魂。
奉主圣名祝愿圣徒们都能用行为和诚实关爱邻舍、抚慰受伤的心灵、广施周济得神喜悦，满有怜悯多结善果！

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