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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

“清心的人有福了”

万民消息   第 240 号
9429
2013. 10. 13


“清心的人有福了,因为他们必得见神。”(马太福音5章8节)



堂会长 李载禄牧师




世上的人是往往以貌取人,但神却是查看人的肺腑心肠。所以耶稣严厉指斥了假冒伪善的法利赛人和文士。因为人的心应该清澈洁净。即使具备严格的教养和广博的学识,若只是外表道貌岸然,心里仍然存留罪和不法以及不义之事,绝不能称为真正的善美之人。
“清心”是指不把心放纵到虚妄的事情上,在真理中更新为圣洁、清净的心,没有丝毫属恶和无礼的意念,不喜欢不义,无瑕疵、无玷污,无可指摘的属真理的良善的心。
神喜悦用善和爱洁净内心的人,并赐予祝福。下面我们一起查看八福中清心的人得蒙哪些祝福?


第一,神喜悦并赐福像路得一样清心的人。

成就清心得蒙祝福的路得是摩押地区的外邦女子,没来得及和丈夫留下一儿半女,年纪轻轻就成了寡妇。她非但没有离开孤苦伶仃的婆婆,而且精心照料尽守孝道。路得断然背井离乡,跟随婆婆前往异国他乡伯利恒。没有安稳的住处和饱足的食物,并且摆在路得眼前的路是困难重重。
但是路得没有瞻前顾后,也未曾后悔过自己的选择。而是用不变的恒心,供养并尽心尽意服侍婆婆。正因为路得有着良善和洁净的内心,即使面临困难的环境,也能以喜乐之心克服。所以神赐予祝福,让路得遇见家境富裕并善良的波阿斯,重新组建幸福的家庭,成为大卫王的曾祖母,从而蒙得名列耶稣家谱的惊人祝福。
在耶稣时代,文士和法利赛人彻底严守律法以及祖上代代传下来的古人遗传,心里却依然存留恶毒的罪性。他们自认为过了禁欲的生活,觉得已经成圣。但这些不是出于爱神,洁净内心,持守律法。而是在乎别人对他们的看法,其实他们是表里不一假冒为善的人。
所以耶稣指责文士和法利赛人是“粉饰的坟墓”(马太福音23章27节)。坟墓是为了存放尸体而用,即使外表粉饰的再好,里面也不过是朽烂、腐臭的尸骨。文士和法利赛人外表看似洁净,内心却充满着罪恶,所以耶稣以“粉饰的坟墓”比喻他们。神愿我们不单外表洁净,内心更应该圣洁美丽。


第二,如何才能成为清心的人?

圣洁、完全的父神愿我们成为清心的人,不光是外在显露的恶行,连心中的罪性都彻底拔出净尽。彼得前书1章16节说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”帖撒罗尼迦前书4章3节:“神的旨意就是要你们成为圣洁……”
那么为了成就神所喜悦的清心、成就圣洁该如何去做呢?曾争强好胜,易发血气的人当离弃血气,改变成为温柔的人;骄横傲慢的人改变为谦卑服侍的人;憎恨嫉妒的人改变为连仇敌也能爱的人。并且将各样的恶事除去净尽,与罪相争抵挡到流血的地步。
根据离弃心中的罪性,遵照父神的教导,遵行并填充真理的程度,心灵也会相应变得洁净。若是听了神道,却不遵行,就不能得到变化。这如同衣服沾上了粪便,只是头脑里想“要洗干净”,实际却不动手洗濯是一样的道理。所以当我们听了道,发现了心中污秽,为了能够完全离弃应该付出更多的努力。
当然为了成就清心,单靠自己的力量和意志是达不到的。大家通过使徒保罗的告白就能明白。“因为按着我里面的意思(原文作“人”),我是喜欢神的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。”(罗马书7章22至24节)
这里“我里面的意思”是指神最初赐予我们的原本的心,喜欢神的律法,愿意追随真理的心。相反“我肢体中另有个律”是指非真理的心。也就是我们心中促使犯罪的非真理的属性。这样的罪是靠着人的力量无法离弃的。那么应该如何做呢?
提摩太前书4章5节记载:“都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”为了能够彻底离弃心里的非真理属性,成为圣洁的人,必须要靠着神的道领悟真理,并献上如火般的祷告。这时便能领受神赐予的恩典和能力,靠着圣灵的帮助成为清心的人。而且同样也需要思慕圣洁,遵照神的教导遵行真理的意志和努力。


第三,何为得见神的祝福?

有人会问:“人怎么能看见神呢?”士师记13章22节记载:参孙的父亲玛挪亚看见耶和华的使者就说“我们必要死,因为看见了神”。约翰福音1章18节也说:“从来没有人看见神。”出埃及记33章11节记载:“耶和华与摩西面对面对话,好像人与朋友说话一般。”
出埃及的以色列百姓到了西奈山,当神降临的时候,他们惧怕,恐怕死亡,远远地站立,但摩西却挨近神所在的幽暗之中(出埃及记20章18、19节)。为什么有的人不能看见神,相反有的人甚至可以与神同行呢?
约翰三书1章11节说:“亲爱的弟兄啊,不要效法恶,只要效法善。行善的属乎神,行恶的未曾见过神。”唯有清心的人可以看见神,内心因罪恶污秽便无法看见神。
只有成就清心,进入天国至上荣美的新耶路撒冷和第三层天才能面对面看见主与神。进入乐园或第一层天、第二层天的人则无法近距离看见主。根据每个人成就圣洁的程度不同,各人散发的属灵的光不同,进入天国的居所也有所不同。
清心的人并不是指单纯看见神的形像。同样意味着借着向神祈求,心里的所愿得蒙应允,遇见神、经历神、见证神的所有过程和领域。而且也包含领受方言以及各种属灵的恩赐(哥林多前书12章9至11节),体验永活的真神。然而这些仅仅是“得见神”所蒙祝福中的一小部分而已。
亲爱的各位圣徒:
愿圣徒们都能从内心深处深深领悟神的慈爱,离弃心中的污秽,成为完全的圣洁之人。并且得蒙神赐予的应允与祝福,凡事亨通顺利,将来在新耶路撒冷亲眼目睹神的圣颜,永享荣耀。奉主耶稣基督的圣名祝愿大家!


 

 

 
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