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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

[灵爱系列] 爱是不求自己的益处

万民消息   第 192 号
11040
2012. 10. 28


“爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,”(哥林多前书13章4、5节)


随着时代的变迁,爱心渐渐冷淡,非但不顾及别人的权利,反而为满足一己之私不择手段。比如:为谋求暴利在婴儿奶粉配方中放入有害物质,窃取尖端科研技术和信息,导致国家遭受巨大损失等,很多行为甚至到了令人发指的程度。像今天这样私欲膨胀的年代,相比任何时期都迫切需要“属灵的爱”。


第一,属灵的爱只求他人益处

我们可以通过日常生活察验一个人在利益面前所持的态度。比如和同事们会餐,点菜时,有的人会强烈推荐自己爱吃的食物;有的人虽然随和大伙,但因为不是自己喜欢的,心里感到不悦;有些人看到即便不是自己爱吃的食物,也会为了避免同事间造成尴尬局面,吃的津津有味。

再举一个例子:一个团契对正在筹备的活动产生了分歧。有的人善于说服他人,竭力争取全体成员赞同他的思路;有的人尽管不会强烈坚持自己的观点,但会因着他人的想法和自己不同而感到不满意;有的人会倾听不同意见,即使和自己的初衷不同,也会心平气和乐意服从确定下来的方案。

如此,人们行为的差异取决于心里成就爱的程度。若是因意见对立便发生论辩,打破和睦,就要及时察验自己是否是固执己见,唯我是瞻的人。只要互相谦让、考虑对方的立场就能和平共事。因为只求己利是打破和睦的要敌。爱会使人做到凡事体贴他人,所以心中成就了爱的人自然而然会做到不求利己,先求利人。

如同父母总希望自己儿女的生活过得越来越好一样,如果我们也能成就凡事只求对方益处的人,父神岂不是非常喜乐。


第二,只求对方益处的亚伯拉罕

不求私利,让益于人的结果,源于不惜牺牲自己利益的爱心。往往是在不考虑自己得失,看似自己有所亏损的时候,只要凭信心仰望,最终结果反而会出乎人的预料。因为当遵照父神的旨意凡事先求得他人获益时,神就会赐下应允与祝福。

我们可以举圣经人物中的典范亚伯拉罕为例。创世记13章记载了有关亚伯拉罕和侄儿罗得之间发生的事情。年幼丧父的罗得,从小便跟从亚伯拉罕,对他像父亲一样追随、尊敬。后来罗得因蒙神喜爱的亚伯拉罕的缘故,也得到了祝福。他们的金、银、牲畜财物极其繁多。甚至因牲畜饮水的问题,亚伯拉罕和罗得的牧人发生了相争的事端。

亚伯拉罕为了阻止家族之间的相争,便提出与罗得分开。当时亚伯拉罕优先给了罗得选择美地的权力。创世记13章9节记载:“遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”罗得随即选择了水源充足、滋润肥沃的约旦河全平原之地。

在亚伯拉罕的立场上,罗得蒙神祝福完全都是因着自己的缘故,而且按照辈分来说,自己是叔叔,是长辈,理所应当有优先选择权。假如亚伯拉罕只是表面上为罗得让出优先权,那么当他看见罗得毫不推辞按着私欲选择滋润的平原地,肯定会认为他的行径是不义不孝的。然而因亚伯拉罕是真心实意希望罗得选择上好的美地,因此得以和罗得保持和睦,反而从神蒙得更大的祝福。

凡事与人为善的亚伯拉罕获得的财物和权势令人惊叹,不仅得到周边诸王的尊重,而且因着他的义行得到“神的朋友”的赞誉。如此凡事考虑对方利益的人,绝不会只求自己眼前的好处,而是会体贴、关爱、谦让对方。

人生最大的快乐是能够为自己所爱的人倾尽所有,毫无保留。给予所恨的人很难做到,但给予所爱的人却毫不犹豫。也许只有给自己所爱的人送过最珍贵礼物的人才能体会更深。因为给予本身就是一种幸福。所以相比自己,凡事都要先求神的国和教会、先求邻舍和父母、兄弟、丈夫、妻子、子女的益处,成就属灵的真爱,得享主所赐的真幸福。


第三,如何才能不求自己的益处

偶尔有些人一心专注于教会生活,给家人或周围的人带来不便。以禁食祷告、疲倦乏力为由影响公司的工作,参与教会侍奉却忽视了对家人的照顾。有些家庭主妇热心于侍奉教会,忽视了家庭家务;有些学生热衷于教会聚会,影响了学业。

这样的人往往认为自己既没有耽于玩乐,也没有偷懒休息,所以不认是为了自己,但严格来讲这都是属于满足自己的心态。虽然自己尽忠于神的国,但没能做到全家尽忠。只是在自己热心的事上有兴趣,然而本该应尽的本分、或该做的事情却没有去做。

我们若不想求自己的益处,就要时常体贴神的心意,得到圣灵的帮助。圣灵会引导我们行在真理中。因此当我们被圣灵充满,顺从圣灵的引导,无论做任何事情都能荣耀父神。

为了依靠圣灵,时常得蒙圣灵的引导,就要离弃心中的恶。并且根据心中成就属灵之爱的程度,临到属善的智慧,可以清楚地分辨神的旨意。蒙得灵魂兴盛、凡事兴盛,身体健壮的祝福,竭诚尽忠于神的国。

作为神的儿女,若要得到还没有信的邻舍或亲戚的认可与爱,就要做到不求自己便利,凡事有益于他人。每次有新婚夫妇来邀请祝福祷告时,我都会向神祈求:“父啊,愿他们成为相互关爱、体贴对方的恩爱夫妇。”因为凡事只想着自己,很难成就和睦的家庭。


亲爱的各位圣徒:

为所爱的人付出一切、凡事先体贴关怀所爱的人时得到的快乐,大过任何一种快乐。然而神不希望我们的爱停留在这样的阶段。不只是我们所爱的人、对我们有帮助的人,就是面对那些为难我们,伤害过我们的人,也能先求对方的益处。

如果看见那些曾经为难过自己的人时,有想避开或嫌弃对方的心,就要领悟心中仍有求自己益处的心。

无论处在多么恶劣的环境,或是遇见与自己性格迥异的人,也能率先把方便让给他人,把不利留给自己,才能成就属灵的爱。希望圣徒们都能成为属灵的人,即便与自己的观念和思想不符,也以真爱和牺牲自我的心助益他人。奉主耶稣基督的圣名祝愿大家!


 

 

 
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