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信就是所望之事的实底,是未见之事的确据
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“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”(希伯来书11章1节) ...
       
 
  
 

赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华

万民消息   第 179 号
11377
2012. 07. 22


约伯便起来,撕裂外袍,剃了头,伏在地上下拜,说:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。”(约伯记1章20、21节)


钻石原石也不过只是块普通的石头,然而经过熟练切磨师巧夺天工之手的精雕细琢,便成为璀璨缤纷价值连城的钻石,深受人们的喜爱。同样,当人经过必要的熬炼切磨掉那些棱角和粗俗的部分,便可造就成新人,成为蒙神喜爱、重用的器皿。那么,圣经中的约伯是通过怎样的试炼,发现并弃尽本性里面的罪恶,成为真正蒙福主人公的呢?


1. 神允准约伯受试探的缘由。

约伯记1章1节介绍说约伯是“完全正直,敬畏神,远离恶事”的人。他是“东方人中为至大”的人,所以经常施恩照顾贫穷之人和孤儿寡老,行了很多善事。那么为何如此正直,一心行善的约伯要遭受倾家荡产等残酷的试探呢?

约伯是旧约时代的人,虽然行为上毫无瑕疵,然而内心深处却有隐藏的恶。神深知只要约伯离弃本性的恶,便能成为属灵的真儿女,到时就可以对他尽情地赐予祝福,所以允准了试探。

一天,撒但来到神面前控告说:约伯敬畏神乃是因为神赐予祝福的缘故。并狡辩若是将约伯所拥有的尽数掠去,以试他是否真的完全正直。按照撒但的话,神允准了试探,但同时又强调可以将约伯所有的都毁掉,绝不能伸手加害约伯的身体。也就是指不能索取约伯的性命(约伯记1章12节)。

在这里我们要明白的是:当人犯了罪或做错事情时,并不是神在试探人,而是因着撒但的控告,人才面临试探。所以在雅各书1章13节说:“人被试探,不可说:‘我是被神试探’;因为神不能被恶试探,他也不试探人。”


2. 丧失所有家产和儿女也丝毫没有埋怨的约伯。

约伯到底面临了巨大试探。除了约伯本人,一时间他丧失了所有的家产和儿女。但约伯丝毫没有埋怨神。反而告白说:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。” (约伯记1章21节)

这次,约伯受到了危及性命的试探。撒但击打约伯,以至从脚掌到头顶长毒疮。约伯坐在炉灰中手挠患处,奇痒无比,只好拿瓦片刮身体。如此糟糕的环境,约伯也没有口出一句抱怨的话。

然而这样恶劣的状况下,约伯的妻子不但没有安慰他,反而咒骂约伯难道还要相信持守让他陷入困境的神吗?且口出恶言:“你弃掉神,死了吧!”(约伯记2章9节)。即使这样,约伯依旧告白:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(约伯记2章10节)在这一切的事上,约伯并不以口犯罪。

不过,这些话都因着约伯不懂真理的缘故。神乃真理,绝不会平白无故毫无缘由降下灾殃祸患。神管教人必有原因,无非是人行了不合乎真理之事。当我们谨守遵行神的真理时,必会得蒙祝福,但是一而再,再而三不顺从时,便会临到灾殃。约伯虽然知道祝福是从神来的,却误解神也会无缘无故降灾殃,所以导致他屡屡错失悔改之机。

约伯并没有真正领会神的话语,而是在自己的意念中将神定格为独裁者。若是约伯领悟了遭受试探的真正缘由,必会悔改。但是就因为他没有发现自己的不足之处,不断鸣屈诉冤导致反复受撒但的试探。


3.当危及性命时,约伯显露本性里的恶。

时间一天天延伸,绝望的处境仍在持续,看不到转机的约伯终于显露出深藏已久的恶。约伯开始诅咒自己的生日和环境。面对危及性命的试探,约伯误解神,直至发出恶言埋怨神。

在约伯记27章2节约伯说:“神夺去我的理,全能者使我心中愁苦。”甚至还欲责问神说:自己是义人、是正直诚实敬畏神的人,为何要遭受这样的试探。

倘若约伯完全相信神,他口中所出“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华”是真实的告白,那么无论陷入任何环境,约伯都不会口出怨言和不平不满的话。反而会因着白白得来的救恩而献上感谢,甘愿献上自己的一切甚至生命。

我们不可以将约伯的态度和一般人埋怨的情况混为一谈。虽然约伯在神面前抱怨发泄不平不满,但那是在极度绝望中所讲的话。和那些仅仅因为生活琐事,就闹情绪,乱发脾气的人是完全不一样的境遇。


4. 离弃本性里面的恶,成为蒙福之主人公的约伯。

约伯记38章2节,神说:“谁用无知的言语使我的旨意暗昧不明?”神亲自作工让至今为止只是风闻过有神,却从未在心中遇见神的约伯,听见了神的声音。

之前在神面前夸夸其谈,讲的头头是道,无休无止埋怨神,发泄不平不满的约伯,真到面对神时,却哑口无言了。曾经扬言如果神是永活的,请求显现要和神进行辩论的约伯,此时却羞愧难当,无颜祈求神的饶恕和原谅。

约伯终于在神面前彻底悔改,承认自己的骄傲和自义,承认对一切都了如指掌的狂妄。并真心从内心向神告白:“我知道你万事都能作,你的旨意不能拦阻。”(约伯记42章2节)

如此约伯通过熬炼,发现并脱去了本性的恶,成就了神所喜悦的善心。至此即使神要索取约伯的性命,约伯也能心甘情愿告白:“愿一切按照神的旨意成就!”表明他不仅能够从内心爱神,而且还会有相应的行为伴随。

后来,约伯得到了比先前所有加倍的财产,更是得到七个儿子和三个女儿的祝福。并且,在全地找不着像约伯的女儿那样的美貌。约伯通过试炼拥有了精金般的信心,直至得享了名誉、权势、物质、儿女、健康等所有的祝福。

亲爱的各位圣徒:

许多人误解约伯记内容,称“受到试探患难,只要像约伯一样忍耐,便会蒙受祝福。”然而并不是单纯凭忍耐就能得到祝福。而是要先查找遭受试探的缘由,拆毁与神之间的罪墙,彻底认罪痛悔。被誉为完全正直的约伯同样也是发现本性里的恶,在神面前彻底悔改,断然离弃时,才得以成为了蒙福之人。

愿圣徒们将各样的恶事除去净尽,成就圣洁,成为神所认可的属灵之人,尽享神赐予的丰盛慈爱与祝福。奉主耶稣基督的圣名祈求!


 

 

 
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