王不可得罪王的仆人大卫

“约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：‘王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。’”（撒母耳记上19章4节）

假设你有一位相互交心、爱惜如性命的至交。父亲濒临破产的企业，多亏他的相助，得以东山再起。这般大恩应是终身都报答不完。然而，为父的却忘恩负义，对那位至交恩将仇报。这无疑会让人深感痛心。

圣经中出现尽管父亲因顽恶至极遭神弃绝，但仍尽到作为儿子应尽的本分，至始至终善待其父的人。他就是以色列第一代王扫罗的儿子约拿单。他冒死劝阻父亲扫罗不可得罪神人大卫，毫不犹豫拼力进谏。这种情况，如果换了我们，会如何应对？


1. 约拿单用属灵的爱劝阻父亲行恶得罪神。

扫罗王的长子约拿单是将继承王位的王子。他既是一位智勇双全的勇士，又是一位品性善良的领导者，深受百姓的喜爱与信赖。

有一天，大卫如一颗耀眼的新星出现在约拿单面前。他倚仗万军之耶和华之名，战胜了非利士巨人歌利亚，扭转了几成败局的战争，是赢得胜利的核心。当时以色列的处境不容乐观，若没有大卫，以色列对阵非利士必败无疑。约拿单一眼就认出大卫是属神之人，于是爱大卫如同爱自己的性命。

扫罗将战功赫赫的大卫立作战士长。大卫每一次出战都大获全胜，这使得他在百姓心目中的英雄地位如日中天。然而，这时发生的一件事情恰恰又激怒了扫罗王。就是大卫打死那非利士人回来的时候，众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”

从那日起扫罗王怒视大卫。还说：“只剩下王位没有给他了。”甚至抡起手里拿着的枪，企图刺透正在弹琴的大卫。对扫罗这般极度仇恨之心，最为心痛的人莫过于他的儿子约拿单。尽管他苦苦哀求父亲扫罗王，对大卫仁慈一些，但未见任何果效。

在撒母耳记上19章4、5节记载约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。他拚命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见，甚是欢喜，现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”

假设大家处在约拿单一样的立场，会怎样做呢？俗话说权力之争，不分父子与手足。对于约拿单而言，如果没有大卫，他就可以名正言顺地继承王位。相反，如果大卫登上王位，不言而喻他家族的没落则是必然的结局。

但是约拿单没有偏向属肉的亲情，选恶弃善。他是非善恶分明，不忍袖手旁观，眼睁睁看着父亲扫罗王得罪神走向不归路。于是约拿单用属灵的爱向扫罗王进谏，毅然劝阻他不要流无辜人的血，自己取罪。


2. 约拿单始终善待自己的父亲，尽到为子的本分。

扫罗王眼见大卫名声鹊起，就公然下令除掉大卫。约拿单暂且帮助大卫藏身，又在父扫罗面前替大卫求情，力求保全大卫的性命。撒母耳记上20章记载：到了初二日，扫罗见大卫的座位还空设，就问他儿子约拿单。为了探查扫罗王的反应，约拿单回答说：因大卫切求容他往伯利恒去，与哥哥们一起献祭，就允准了。因为约拿单知道：如果扫罗王无意杀大卫，自然不会把这件事情放在心上。

然而扫罗王听完就向约拿单发怒，对他说：“你这顽梗背逆之妇人所生的，我岂不知道你喜悦耶西的儿子，自取羞辱，以致你母亲露体蒙羞吗？耶西的儿子若在世间活着，你和你的国位必站立不住。现在你要打发人去，将他捉拿交给我。他是该死的。”（撒母耳记上20章30、31节）

约拿单就替大卫作无罪的辩护，说：“他为什么该死呢？他作了什么呢？”听到这句话，扫罗王火冒三丈，抡枪要刺约拿单。看到父亲对大卫这般憎恨，约拿单知道他决意要杀大卫，就为大卫愁烦。

如此，约拿单不顾自身安危，至始至终都呵护大卫，同时用爱心苦劝扫罗王回心转意。约拿单的善之伟大，在于他的善并没有只停留在劝阻父亲犯罪的层次，而是对父亲尽到儿子应尽的责任，体现出更高境界的良善。凡属善的人，看见别人行恶，都会感到痛心。何况那行恶之人如果是自己的亲人，那岂不更是苦不堪言。

约拿单早就知道神已弃绝扫罗王，也预料和被神弃绝的恶人在一起会有怎样的结局。但他始终寸步不离父亲的身旁，直到在与非利士人的争战中一同战死沙场。


3. 劝阻犯罪，用真理引导，才是真正的善。

通过圣经或历史我们可以知晓，一个人犯罪不仅会牵连全家人一同遭受痛苦，甚至还会连累邻舍也遭灾。并且，因几个人犯罪，却累及全体百姓一同受苦；团队领导人犯罪，其后果更为严重。

“罪”就是这么可怕，它不仅会毁灭一个人，还会毁灭其周围一切。然而有些人眼睁睁的看着自己所爱的人，背道而驰走向灭亡，却生怕伤害到对方或担心打破和睦，不敢直言相劝。这既不是爱、也不是善。不过是属肉的情分而已。撒母耳记上2章12节以下记载的以利祭司便是典型例子。

明知自己的两个儿子在耶和华面前犯了大罪，以利仅是以言相劝，并没有严加管教。因两个儿子始终没有痛改前非，结果殃及整个家族，两个儿子以及以利祭司先后惨死。真正的良善的人会竭力阻止身边人犯罪，伺机加以劝勉，用真理引导正路。

我们教会的一位圣徒就是这样。只要发现家庭哪个成员口出否定或埋怨神的话，他从不忽略了事。因为他清楚何为善、神喜悦什么以及全备的善是怎样的，所以劝勉家人只说真理之言。正因为他这样用真善爱家人，得神喜悦，蒙神引导，在凡事上遵神教导行事，在日常生活中保守不犯任何罪，使全家人在真理中得到更新变化，成长为神国不可或缺的工人。

亲爱的各位圣徒：

因为约拿单心中充满属灵的爱，即使是自己的父亲犯罪，也能以全备的善加以劝阻。希望大家效法约拿单，无论多么恶的人也能够用爱包容，同时也要毅然指纠其罪，用真理引导正路。奉主圣名祝愿大家！

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